[Kultur] Kann eine Literaturwebsite zum UNESCO-Weltkulturerbe vorgeschlagen werden?Autor: JEFFI CHAO HUI WU Zeit: 2025-07-03 Donnerstag, 15:00 Uhr ········································ [Kultur] Kann eine Literaturwebsite zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt werden? Ich habe über eine Frage nachgedacht: Hat eine seit über zwanzig Jahren ununterbrochen bestehende chinesische Literaturwebsite das Recht, als „Kulturerbe“ anerkannt zu werden? In dieser von sozialen Medien und Smartphones dominierten Zeit verschwinden traditionelle Websites in großer Zahl, insbesondere chinesische Literaturforen, die fast über Nacht im Informationsstrom untergehen. Zunächst war diese Frage nur ein Ausdruck des Staunens, doch heute wird sie immer schwerwiegender – denn ich habe festgestellt, dass das, was wir tun, nicht nur eine Schreibpraxis im Cyberspace ist, sondern eine empirische Antwort auf die Frage, wie „zivilisatorische Informationen bestehen bleiben können“. Was wir vertreten, ist nicht nur die technische Wartung einer Website, sondern eine Reihe von Texten, unzählige Seelen und das literarische Erbe einer Ära. Das Australien Changfeng Informationsnetz und die Australien Regenbogenpapagei Schriftstellervereinigung sind bis heute online aktiv, was ein äußerst seltenes Phänomen im globalen chinesischen Literaturnetz darstellt. Ich frage mich oft, dass das, was wir hinterlassen, nicht nur Werke sind, sondern der Weg, wie Literatur selbst fortbesteht. Dieser Weg ist eine Struktur und auch eine Art der Fortführung einer Zivilisation. Wenn es heute noch Hunderte von Originalwerken gibt, die systematisch gespeichert, nachvollziehbar und kontinuierlich aktualisiert werden, hat dies dann nicht bereits die persönliche Ausdrucksweise übertroffen und ist zu einem Knotenpunkt des kollektiven Gedächtnisses geworden? Wenn diese Route fünfzig Jahre oder einhundert Jahre bestehen kann, hat sie dann nicht bereits von Natur aus den Wert, als Weltkulturerbe anerkannt zu werden? Kulturerbe ist nie nur Denkmal, Handwerk, Tanz und Feste; es kann auch ein Ort des Ausdrucks sein, eine Art und Weise, wie Worte lebendig bleiben. In diesem Sinne glaube ich tatsächlich, dass eine Literatur-Website als Weltkulturerbe anerkannt werden kann. I. Eine Dauer von über zwanzig Jahren, mit „Geschichte und Kontinuität“ Unsere Website wurde zu Beginn des Jahrtausends gegründet und besteht bis heute. In den frühen Jahren nutzten wir ASP+Access, und die Forumstruktur wurde kontinuierlich aktualisiert und optimiert. In der Zeit des Übergangs von Web 1.0 zu Web 2.0 war sie wie ein stiller, aber immer leuchtender Postdienst – immer gibt es Menschen, die hier Briefe schreiben, einwerfen und beantworten, um die Emotionen und Kulturen zwischen Menschen über Raum und Zeit hinweg aufrechtzuerhalten. Zwei, kulturelle Einzigartigkeit: Vielfältige Ausdrucksformen von Migranten im chinesischsprachigen Kontext In der globalen Ausdrucksweise der chinesischen Prosa und Poesie ist die Anzahl der chinesischen Websites im Ausland ohnehin gering. Unsere Plattform unterstützt seit langem das interkulturelle Schreiben von lokalen und internationalen Autoren, trägt nicht nur zur chinesischen Literaturszene bei, sondern integriert auch die australische Kultur und spiegelt authentisch den Zustand der "literarischen Schöpfung über Sprachgrenzen hinweg" in einer bestimmten Epoche wider. Diese fusionierte literarische Gemeinschaft ist äußerst selten. Drei. Lebendige Überlieferung: Die Veröffentlichung der Werke erfolgt weiterhin. Wir haben bis heute weiterhin neue Werke online, es gibt immer noch aktive Mitglieder, und einige Autoren haben seit über zehn Jahren Serien veröffentlicht. Im Vergleich zu bestimmten musealen Erbeprojekten ist dies keine „statische Ausstellung“, sondern ein lebendiger Schreibort, der weiterhin atmet. Diese aktive Schaffensökologie ist genau der Kern des „lebendigen“ Aspekts in den Standards des immateriellen Kulturerbes. IV. Gemeinschaftliche Identität: Selbstorganisiert, selbstverwaltet, selbstbetrieben Wir sind kein institutionelles Projekt und erhalten keine staatliche Förderung, sondern sind ein vollständig selbstorganisierter literarischer Raum. Von der Serverwartung, der Website-Struktur, dem Content-Management, der Redaktion der literarischen Quartalszeitschrift bis hin zur physischen Veröffentlichung… Alle Prozesse werden von den Kernautoren eigenverantwortlich verwaltet. In Bezug auf kulturelle Unabhängigkeit, Gemeinschaftszusammenhalt und kreative Inhalte ist dies durch keine kommerzielle Website ersetzbar. Fünf. Das „Überlebenswunder“ unter dem technologischen Wandel In einer Zeit, in der unzählige Blogs, Literaturforen und Portale geschlossen wurden, besteht unsere Website weiterhin! Wir verlassen uns nicht auf Algorithmus-Empfehlungen, schalten keine Werbung und jagen keinen Traffic, sondern stützen uns auf einen festen Glauben an den „Wert der Worte“ – das ist längst keine literarische Handlung mehr, sondern eine Form des kulturellen Schutzes. Deshalb frage ich: Wenn ein altes Lied, eine Legende oder ein Tanz an einem bestimmten Ort aufgrund von „mündlicher Überlieferung“ als immaterielles Kulturerbe anerkannt werden kann; wenn eine Akademie, ein Handwerksprozess oder ein traditionelles Fest aufgrund seiner „kulturellen Funktion“ in das Weltkulturerbe aufgenommen werden kann; dann hat eine vollständig bestehende, aktiv betriebene chinesische Literatur-Website nicht auch das Recht, ernst genommen zu werden? Vielleicht ist das zukünftige Kulturerbe nicht nur Stätten oder Feste, sondern solche „geistigen Räume“ und „sprachlichen Felder“. Und was wir tun, ist, im digitalen Zeitalter der Literatur einen Weg zum Überleben zu geben. Wir bewahren Werke, aber noch mehr bewahren wir die Möglichkeit des Ausdrucks. In diesem Sinne glaube ich: Literaturwebsites sind nicht nur in der Lage, als Kulturerbe anerkannt zu werden – sie sollten ein wichtiger Kandidat für das „immaterielle Kulturerbe der digitalen Ära“ sein. 来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696654 |