[La vie] Brève discussion sur le respect et l'inclusion

Auteur : JEFFI CHAO HUI WU

Temps : 2025-08-09 Samedi, 16h05

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[La vie] Brève discussion sur le respect et l'inclusion

Le respect est la reconnaissance de la valeur et des droits de l'autre, sans rabaisser ou nier autrui selon ses propres critères. L'inclusion est l'acceptation des différences et de l'imperfection, sans se précipiter à juger les autres avec des préjugés et des émotions. Ces deux mots sont souvent mentionnés dans les échanges quotidiens, mais rarement réellement pratiqués. Les qualités qui nécessitent une promotion fréquente sont souvent les plus rares dans la société, et le respect ainsi que l'inclusion sont des comportements civiques actuellement extrêmement rares. Le respect est la reconnaissance de la valeur, l'inclusion est l'acceptation des différences, ce sont deux concepts interconnectés mais fondamentalement différents. Selon l'enquête de l'Académie chinoise des sciences sociales sur la confiance sociale et l'indice de civilisation de 2024, 91 % des répondants souhaitent être respectés, mais seulement 28 % admettent qu'ils respectent activement les autres dans la plupart des cas. Cette attitude de "recevoir plus que donner" reflète non seulement l'évolution des mœurs sociales, mais valide également l'avertissement du rapport des Nations Unies sur le dialogue civilisé : 83 % des institutions mondiales prônent des valeurs d'inclusion, mais le taux de pratique de l'inclusion en milieu de travail n'est que de 39 %.

Le respect et l'inclusion devraient être mutuels, les deux parties devraient être égales, au moins en termes d'attitude, si une partie s'engage sincèrement et que l'autre partie l'ignore ou l'exploite à long terme, alors cette relation est vouée à être déséquilibrée. Un modèle d'interaction sain est celui où chacun fait bien les choses, le respect et l'inclusion augmenteront naturellement, et les problèmes et les conflits diminueront en conséquence. En psychologie, cela peut être comparé au "modèle de rareté des ressources", le respect et l'inclusion, comme l'énergie, peuvent s'épuiser en raison d'une consommation unidirectionnelle. Lorsque l'une des parties assume de manière passive le rôle de tolérant, son cerveau présente un phénomène de "fatigue empathique" dans les réseaux neuronaux liés à l'empathie (comme le cortex cingulaire antérieur et l'insula). Des recherches en neurosciences montrent que l'activité du réseau de mode par défaut (DMN) est 47 % plus élevée lors de la référence à soi que dans un état empathique, ce qui signifie que lorsque la société encourage à long terme la demande sans réciprocité, le respect et l'inclusion s'épuisent rapidement.

Cependant, l'atmosphère sociale actuelle va à l'encontre de cela, de plus en plus de personnes se centrent sur elles-mêmes, refusant de prendre le temps de comprendre les autres, ne se mettant pas à la place des autres pour considérer leurs sentiments. Lorsqu'elles subissent des pertes ou des désagréments, elles aspirent à obtenir respect et tolérance de la part des autres, mais ne réfléchissent jamais à savoir si elles ont déjà offert la même bienveillance. Cette demande unidirectionnelle rend le respect et la tolérance, déjà rares, encore plus fragiles. La théorie de l'échange social indique que lorsque le déséquilibre de la réciprocité persiste longtemps, le déficit de confiance s'accumule rapidement et la stabilité des relations diminue de manière significative. En particulier dans une société d'inconnus, le manque de confiance conduit directement à un "égocentrisme défensif", les gens ayant tendance à privilégier la protection de leurs propres intérêts plutôt qu'à maintenir des relations de respect réciproque.

Le respect et l'inclusion ne sont pas inépuisables, ils peuvent être consommés, surtout dans les relations. Une tolérance et une acceptation unilatérales prolongées peuvent amener une personne initialement douce et généreuse à perdre progressivement sa patience et son enthousiasme. Lorsque les efforts ne reçoivent pas de réponse ou sont considérés comme acquis, la confiance et la bienveillance peuvent être épuisées, et finalement, même la partie tolérante choisira de se détourner. Le principe économique de la "rareté" se reflète ici de manière frappante : plus une ressource est abusée, plus elle est susceptible de tomber dans un déclin irréversible. Pour éviter ce déclin, on peut introduire la "méthode du miroir" : avant de faire quoi que ce soit, imaginez si l'autre personne vous traitait de la même manière et avec la même attitude, seriez-vous encore capable de faire preuve de respect et d'inclusion ? Si la réponse est négative, c'est un signal de calibration du comportement.

Avant de faire quoi que ce soit, réfléchissez à la manière dont vous réagiriez si l'autre personne vous traitait de la même façon et avec la même attitude. Pourriez-vous encore respecter et accepter calmement ? Si la réponse est non, alors peut-être est-il temps d'ajuster votre position et votre comportement, car le véritable respect n'est pas une politesse verbale, mais un traitement égal venant du cœur. La véritable tolérance n'est pas de subir en silence, mais d'accepter avec compréhension et bienveillance. Les différences culturelles doivent également être prises en compte, par exemple, les cultures collectivistes mettent souvent l'accent sur la tolérance dans l'harmonie du groupe, tandis que les cultures individualistes valorisent davantage le respect des frontières individuelles. À l'ère numérique, les recommandations algorithmiques et l'effet de chambre d'écho des plateformes sociales exacerbent les biais cognitifs, rendant les gens plus enclins à manquer de respect envers ceux qui ont des opinions divergentes. Cette "aliénation du respect numérique" rend la tolérance encore plus rare dans l'espace en ligne.

Ce n'est qu'en agissant ainsi des deux côtés que le respect et l'inclusion peuvent s'enraciner et germer dans la société, au lieu de rester une ressource rare qui nécessite des appels constants. Le mécanisme de retour du respect peut être stimulé par des conceptions en économie comportementale, par exemple en quantifiant l'« indice de tolérance au respect » dans la coopération en équipe et en fournissant des retours positifs ; la construction d'une culture d'inclusion peut être réalisée par des normes de « conception inclusive » institutionnalisées, telles que des installations accessibles dans les espaces publics et la compatibilité multilingue des plateformes en ligne. Lorsque la conscience individuelle et la garantie institutionnelle s'unissent, le respect et l'inclusion peuvent passer d'une rareté à une norme, d'une fragilité à une solidité.

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