[Connexion mondiale] Héritier du patrimoine culturel de la boxe Mizu · Hong Runyuan

Auteur : JEFFI CHAO HUI WU

Temps : 2025-07-12 Samedi, 15h29

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[Connexion mondiale] Héritier du patrimoine culturel de la boxe Mizuong · Hong Runyuan

Dans les nombreuses rencontres de ma vie, certaines destinées sont vouées à être gravées par le temps. M. Hong Runyuan est une de ces personnes qu'il ne faut pas sous-estimer. Il est à la fois un collectionneur de culture raffiné et élégant, et un héritier des arts martiaux traditionnels possédant des compétences exceptionnelles et un comportement mesuré. Plus important encore, il est le représentant du projet de patrimoine culturel immatériel national "Mizongquan", reconnu et approuvé officiellement par les autorités culturelles chinoises. Cette identité est la plus haute reconnaissance de ses efforts tout au long de sa vie dans la pratique des arts martiaux, l'accumulation culturelle et la transmission de son savoir.

Ma rencontre avec M. Hong Runyuan remonte à la grande réunion des "dix maîtres" à Hong Kong en 2008. C'était une époque de héros, où des maîtres d'arts martiaux de tous horizons se rassemblaient. Ma première impression de lui était celle d'une personne de l'ancienne école, "chaleureuse mais non faible, cachant son talent". Contrairement à certains maîtres de kung-fu qui se montrent ostentatoires et intéressés, il a toujours évolué avec une grande discrétion entre la culture littéraire et martiale, caché mais aussi stable qu'une montagne. Depuis lors, nous avons gardé le contact et échangé de temps à autre, mais notre véritable interaction profonde a eu lieu plus de dix ans plus tard, lorsque nous avons à nouveau travaillé côte à côte sur une nouvelle plateforme pour promouvoir le tai-chi et la culture traditionnelle.

Monsieur Hong Runyuan et son "Boxe des Mystères", qui provient de la fin de la dynastie Qing et du début de la République, se transmettent jusqu'à aujourd'hui. Les techniques mettent l'accent sur "la forme suit l'intention, les pas comme un dragon nageant", comme son nom l'indique, avec des changements imprévisibles et un mystère indéchiffrable. Il ne s'agit pas d'une simple transmission par des paroles vides, mais d'une véritable maîtrise de l'essence de cet art martial, qu'il a redécouvert grâce à des années d'enseignement, de promotion, de démonstration et de plaidoyer culturel, permettant à ce style de boxe en danger de revenir sous les projecteurs. Son art martial possède une profonde tradition spirituelle ainsi qu'une sagesse moderne de diffusion, c'est une fusion et non un conservatisme, une expansion et non une réticence.

En plus des arts martiaux, M. Hong Runyuan possède également des compétences exceptionnelles dans le domaine de la collection culturelle. Lors d'un échange, j'ai été émerveillé par un ensemble d'œuvres sur éventails qu'il m'a présenté. Ce n'étaient pas de simples objets de collection, mais une narration intégrée comprenant l'origine de l'auteur, les racines historiques, l'esprit de la calligraphie et la philosophie de la peinture. Lorsqu'il parlait de chaque œuvre, ce n'était pas une simple exposition, mais comme s'il racontait des chapitres d'une histoire secrète, suscitant un profond respect. Il a organisé plusieurs expositions de culture populaire dans la région de Hong Kong, promouvant la calligraphie, la peinture, les livres anciens et les connaissances sur les objets d'art, permettant à la culture traditionnelle de résonner dans les rues.

Ce qui est encore plus rare, c'est qu'en 2024, lorsque j'ai fondé l'« Académie internationale de Qigong et de Tai Chi d'Australie », M. Hong Runyuan a joyeusement soutenu et participé activement à nos échanges avec les milieux du Tai Chi, du Qigong et de la culture traditionnelle de la région de Hong Kong. Il a fait une apparition avec nous lors de l'événement « Journée internationale du Tai Chi », plein d'énergie et avec le même charisme qu'autrefois. Il se tient toujours en première ligne pour promouvoir la culture chinoise et relier l'esprit traditionnel des Chinois du monde entier, sans jamais chercher la renommée ou le profit, mais seulement un peu de lumière et de chaleur.

Lors d'une conversation privée, il a un jour exprimé : « Le Mizuongquan n'est pas un art martial de combat, mais un art de suivre le cœur des gens et de marcher avec détermination. » Cette phrase, je m'en souviens toujours. Ce qu'il valorisait n'était pas seulement la rapidité des coups, mais le sentiment d'appartenance et de continuité sur le plan spirituel. Cela m'a également amené à respecter davantage en lui cette essence de « l'enseignement par l'exemple ».

Dans cette époque troublée, combien d'arts martiaux sont devenus des spectacles, combien de cultures sont utilisées comme des décorations, tandis que M. Hong Runyuan reste tel un vieux puits, gardant silencieusement la clarté qui appartient au Mizu Zong Quan et à la lignée culturelle chinoise. Il n'est pas le "roi des boxeurs" flamboyant, ni le "maître célèbre" mercantile, mais un véritable héritier, alliant arts martiaux et culture, avec un savoir-faire authentique. Chaque pas qu'il fait est profondément enraciné dans la terre des transformations de l'époque ; chaque coup qu'il porte exprime un respect pour l'esprit national.

Je dis souvent que les véritables hommes de lettres et de guerre doivent avoir "du mouvement dans le calme et des racines dans le mouvement", et Hong Runyuan est précisément une telle existence. Parmi tous mes amis avec qui j'ai échangé sur les arts martiaux et la culture, il est l'un des rares à pouvoir réaliser une véritable synergie entre la culture et les arts martiaux. Plus important encore, nous ne sommes pas des passants rencontrés par hasard dans le monde, mais des compagnons de route qui, à travers les différentes époques, ont toujours maintenu un lien profond et une compréhension mutuelle.

Que ce petit texte ne soit pas seulement le reflet de mon respect, mais aussi un hommage à un héritier national du patrimoine immatériel ; un souvenir d'un praticien de la culture ; un témoignage d'un fusionneur des arts martiaux et des lettres.

Le Poing Errant n'est plus perdu, car il y a des personnes comme lui, toujours présentes.

—— Écrit à Sydney, Australie, en mémoire de ma rencontre avec M. Hong Runyuan, tant sur le plan littéraire que martial.

[图 1/2]

Maître Hong en pleine démonstration de ses compétences.

[图 2/2]

De gauche à droite : Maître Hong Runyuan, héritier du style de boxe Mizong, M. Bai Junqi, ancien président du Comité Olympique de Hong Kong, M. Lin Wenhui, président de l'Institut International de Tai Chi de Hong Kong, et M. JEFFI CHAO HUI WU, président de l'Institut International de Qigong et Tai Chi d'Australie.

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[Image non chargée : https://taichiau.org/cn/webpages/profiles/jw_hongrunyuan_03.jpg]

Maître Hong est également un collectionneur d'antiquités.

De gauche à droite sur l'image : JEFFI CHAO HUI WU, Maître Hong, Lin Wenhui, admirant une collection de trésors.

[图]

Voici le document autorisé par Maître Hong Runyuan.

Introduction au patrimoine culturel immatériel de Hong Kong : le "Mizongquan"

Le monde martial chinois a toujours eu la lignée de Yan Qing, le fils prodigue des montagnes et des eaux, qui a transmis le style de Yan Qing dans les régions du Hebei et du Shandong. D'après les documents consultés, les enregistrements ne peuvent être retracés qu'à l'époque de l'empereur Qianlong de la dynastie Qing, lorsque Sun Tong, originaire de Taian (Daiyue) dans le Shandong, a appris l'art martial du Mizou et s'est dirigé vers le nord pour l'enseigner et le développer à Cangzhou, dans la province du Hebei. À la fin de la dynastie Qing, le maître de kung-fu Huo Yuanjia, qui a fondé la Société de gymnastique Jingwu à Shanghai, est devenu célèbre tant à l'intérieur qu'à l'extérieur du pays après avoir vaincu des samouraïs japonais grâce à ses compétences. Avec la publication en 1919 du "Jingwu Benji", préfacé par M. Sun Yat-sen, le nom de Mizou a rapidement remplacé celui de Yan Qing.

Selon le "Manuel de la secte Shaolin Mizou" publié en 1955, mon maître, Xiang Yuting, est originaire du comté de Cang, dans la province du Hebei, et a commencé à pratiquer les arts martiaux dès son jeune âge. À 24 ans, il est devenu instructeur au bureau de protection des convois de Changsheng dans le Nord-Est, où il a été promu par Wang Huaqing, le gouverneur des Neuf Portes de Pékin (qui devait plus tard être nommé commandant en chef de la garnison de Pékin), et a occupé le poste de directeur d'entraînement de la première brigade de l'armée pendant sept ans. Il a ensuite rejoint l'armée de Zhang Xueliang et a continué à enseigner pendant trois ans. Après avoir été reconnu par le gouverneur du Shandong, Zhang Zongchang, il a été engagé comme enseignant dans son armée pendant deux ans. Après la mort de Zhang Zongchang, le maître Xiang a rejoint la Société Jingwu à Shanghai. Lorsque la guerre contre le Japon a éclaté, il s'est rendu seul à Guangzhou Bay (aujourd'hui Zhanjiang) pour enseigner au Xiying Xinwutang. Après la libération, il s'est installé à Hong Kong au sein de la South China Athletic Association, où il a transmis ses compétences en arts martiaux et en escrime jusqu'à la fin de sa vie. Au début des années 1950, des maîtres d'arts martiaux du Nord se sont installés à Hong Kong, et sur d'anciennes photos, ceux appelés "les trois héros du Hebei" incluent Hao Dehai, expert en Piguaquan, et Meng, qui pratiquait à la fois la secte Mizou et les techniques de combat à mains nues. À la fin des années 1950, l'école où j'étudiais a organisé des compétitions sportives à la South China Athletic Association, où j'ai rencontré le maître Xiang et suis devenu son élève. Le temps passe vite, et plus de soixante ans se sont écoulés en un clin d'œil.

En 2009, l'État a mandaté des professeurs de l'Université Jinan pour recenser les catégories de patrimoine culturel immatériel conservées à Hong Kong. À cette occasion, j'ai déclaré aux enquêteurs la transmission du style de kung-fu de Cangzhou, le Mizong Pai, ainsi que l'épée, et en 2014, cela a été approuvé par l'État, publié par le gouvernement de la Région administrative spéciale de Hong Kong dans le "Gazette gouvernementale" de cette année-là. Le "Mizong Quan" et le "Jue Pao Jian" ont ainsi été classés parmi les projets de transmission du patrimoine culturel immatériel des arts martiaux chinois de la catégorie "pratique sociale". En 2016, j'ai également obtenu un "certificat de fournisseur de services" dans le cadre de l'option "services de divertissement" délivré par le CEPA (Arrangement sur l'établissement de relations économiques et commerciales plus étroites entre le continent et Hong Kong) grâce à une performance d'arts martiaux chinois.

L'essence des arts martiaux de la méthode Mizong réside dans "traiter les gens avec courtoisie, faire preuve de tolérance et d'ouverture ; savoir donner et recevoir, s'arrêter au bon moment". La pratique du Mizongquan s'articule autour du corps, des yeux, des mains, des pas et des techniques, en mettant l'accent sur l'esquive, l'expansion, le saut et le déplacement. Le pas Mizong s'harmonise avec les directions changeantes des Bagua, en se concentrant sur l'ajustement des tendons, des articulations et des fonctions des organes internes, tout en maintenant le confort du corps et en préservant une qualité de vie élégante. La cultivation des compétences martiales et des vertus se fait en parallèle, cultivant subtilement le respect des enseignants et l'importance de la courtoisie. L'apprentissage des arts martiaux met l'accent sur l'apprentissage mutuel et l'esprit de bienveillance, renforçant l'amitié à travers l'échange et l'enseignement réciproque. Les arts martiaux traditionnels chinois portent la mission de transmettre le patrimoine culturel immatériel. La philosophie et les techniques du Mizongquan ont été promues dans de nombreuses écoles primaires, secondaires et supérieures, en tant qu'option de cours d'éducation physique, et constituent également un élément de l'éducation nationale à Hong Kong et du développement de la confiance culturelle chez les jeunes. Sur le plan de la pratique sociale, le Mizongquan sert de ressource pour les activités culturelles et récréatives, ainsi que de vecteur pour l'expérience martiale et la transmission culturelle, contribuant à la prospérité et à la pérennité de la civilisation chinoise.

Héritier de la candidature du patrimoine culturel immatériel de Hong Kong, Chine, "Boxe de Cangzhou" - Hong Runyuan

Juillet 2025

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