《诗的成色》—诗心之源头 作者：寸草晨露 时间：2011-5-13 周五, 上午10:54 《诗的成色》—诗心之源头 问渠那得清如许，为有源头活水来。 面对生产面对生活面对事物，无论历史抑或现实，人之灵感生发，感于心而发于声，就是诗歌。 诗心之源头，是生活。生活是一切文学作品包括诗的取之不尽用之不竭的源泉。 毛老叶子说过：“有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西”。 诗可以浪漫，诗思可以横飞，但不是随心所欲。扩而大之，一切发现、发明、创造、创新，无不受生产生活的启迪。牛顿的万有引力，瓦特的蒸汽机，达尔文的进化论，爱因斯坦的相对论包括考古学家们的推断，无不以现实、实证为基础。 当然还是毛说的对，我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。观察、体验、研究、分析，子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家。 继承与借鉴不可以替代创作，更不会替代自己的生活体验。看那些东拼西凑的作品，就是没有生活。诗的成色，由个人的生活深度决定。 赵括用兵，就是只有前人书本，不懂实践。 要知道梨子的味道，必须亲尝。 诗歌要感动人，首先是作者自己被生活所感动。 上篇 《诗的素质》--什么是诗心 下篇《诗的品味》—诗，创新永恒 来源：http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=308839 |