[人生]咖啡时光

您的瀏覽器不支援內置框架或目前的設定為不顯示內置框架。

您的瀏覽器不支援內置框架或目前的設定為不顯示內置框架。	[人生]咖啡时光作者：巫朝晖 JEFFI CHAO HUI WU 澳洲国际气功太极学院主席国际独立学者 / 武学传承人 / 多领域结构系统设计者 ORCID：https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 内容提要本文以我与林文辉宗师三十四年的交往为背景，记录每次回香港共同晨练、推手、教学，以及练功后在启德体育园附近喝咖啡的日常生活。从1992年的气功太极启蒙，到后来共同参与香港中小学推手教学，再到与陈略、张慧娴、岑锦雄等武林前辈相聚，咖啡桌旁的闲谈串联起几代习武者的师门往事与人生经历。咖啡时光每次回香港，我都住在林文辉宗师家中。我们相识三十多年，早已熟悉彼此的生活习惯。在香港的日子，我通常凌晨不到五点便起床，林文辉则在五点半左右起床。因为住在同一个屋檐下，我对他的日常作息十分熟悉，也亲眼见证了他多年坚持清晨练功的习惯。每天早上，我们一起站桩，一起到海边练拳，有时练太极拳，有时练推手。他会在推手过程中向我讲解动作的要领，让我体会重心转换、身体协调、松沉与劲力变化之间的关系。两个人面对面搭手，许多道理通过实际接触，比单纯用语言解释更加直接。虽然我已经有自己的练功习惯，也在悉尼海边坚持多年晨练，但每次回香港，仍然珍惜与他共同练习的机会。练功结束后，我们便一起到启德体育园附近的咖啡厅，喝上一杯咖啡，继续那些似乎永远也谈不完的话题。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\TimePhoto_20261005_092632~2.jpg$ 上图左起：林文辉、巫朝晖一起享受咖啡时光我和林文辉宗师相识于1992年。那一年，他便开始教我气功和太极，只是当年的我并没有认真系统地学习。此后几十年，每次回香港，我都有机会跟着他练功，听他讲解拳理，逐渐认识更多武林前辈。回想起来，他是我接触气功太极最早、也是相处时间最长的老师之一，更是带领我进入武林圈子的重要引路人。早年那些看似普通的相识与交往，经过三十多年的岁月，已经成为我人生中一段无法割舍的经历。每次在香港，我通常凌晨不到五点便起床，林文辉则在五点半左右起床。我们一起站桩，一起到海边练拳，有时练太极拳，有时练推手。他会在推手过程中向我讲解动作的要领，让我体会重心转换、身体协调、松沉与劲力变化之间的关系。两个人面对面搭手，许多道理通过实际接触，比单纯用语言解释更加直接。虽然我已经有自己的练功习惯，也在悉尼海边坚持多年晨练，但每次回香港，仍然珍惜与他共同练习的机会。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\timestampTimePhoto_20260101_101718.jpg$ 上图：林文辉（左）双手剑与巫朝晖（右）双刀对练后来，我开始长期练习马步桩，也把自己在悉尼海边积累的站桩经验写成文章。练习中关于重心、根基、中轴和身体结构的体会，成为我与林文辉交流的话题。我们可以从一个站桩动作谈到不同门派的拳理，再谈到各自练功中的实际感受。对于习武的人来说，能够找到愿意认真讨论这些问题的朋友，本身就是一种乐趣。相关记录见下列文章。《马步桩·根与轴——从站桩到身体结构的系统实证与记录》 https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 林文辉宗师给我留下深刻印象的，不只是他的武学经历，还有他的为人。我们认识了三十多年，我从来没有见过他发脾气。他待人谦和，从不刻意以前辈身份自居。虽然他是我的启蒙老师，但我们平日相处十分自然，可以认真讨论拳理，也可以随意闲聊，甚至互相开玩笑。他有丰富的社会工作经历，曾长期从事教育，也担任过香港区议员及其他公职，但与他坐在咖啡厅里聊天时，我感受到的始终是一位平易近人的老朋友。更有意思的是，他明明是我的老师，却主动把我推荐给自己的师父。经他的引荐，我先后拜入太极拳单颖宗师和形意拳赵宏伟宗师门下，赵宏伟宗师同样也是林文辉的师父。按照师门辈分，我们由原来的师生关系，变成了名分上的师兄弟。林文辉并没有因为自己早年教过我，便介意我后来拜入他的师门，反而乐于让我向更多前辈学习。对我来说，无论师门称谓怎样变化，他始终是我的气功太极启蒙老师，这份情谊不会改变。《我的师兄，林文辉宗师》 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 林文辉宗师长期推动气功与太极拳的普及教学，其中一件让我十分佩服的事情，就是他多年坚持每周两次固定授课。星期六下午五点是气功班，星期日上午八点至十点半，则在启德教授太极拳和推手。每周按时来到课堂，面对不同年龄、不同程度的学员，亲自示范、讲解和纠正动作，需要长期的耐心和投入。每次我回香港，他总会邀请我一同参加，让我有机会与他的学员们交流。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\IMG-20251228-WA0001.jpg$ 上图：林文辉（前排中）、巫朝晖（前排右四黄衣者）与周日太极班合影有时候，他还会让我向学员介绍一些自己长期练习的独特功法，例如闭眼单腿独立、马步桩，以及我在气功实践中积累的身体体验。我也曾向大家谈起自己通过长期练功改善身体顽疾的个人经历。这些内容来自我的亲身实践，与林文辉宗师平日教授的课程各有特点。他从不刻意强调师徒辈分，而是很自然地让我参与教学。《闭眼丹体独立75分钟》 https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 林文辉的学员中，有些人已经跟随他学习气功和太极很多年。我每次回香港，都能见到一些熟悉的面孔，见面的次数多了，彼此也渐渐熟络起来。虽然我长期居住悉尼，与香港隔着一个太平洋，但每次走进熟悉的课堂，见到林文辉和那些认识多年的学员，便仿佛从来没有离开过。大家不必重新介绍自己，也不用刻意寻找共同话题，见面便能继续上一次没有聊完的事情。除了固定的气功和太极课程，林文辉宗师还长期推动太极拳进入香港中小学，并每年举办一次中小学推手比赛。每逢我回香港，碰上学校举办相关活动，他总会邀请我一起前往，参与推手教学。我曾多次与他一起走进学校，面对年轻学生讲解推手的基本方法，帮助他们理解身体重心、进退转换和双方接触时的协调。看着林文辉耐心地指导他们，我常常想到，他早年是一位中学教师，如今虽然已经退休多年，却依然在用自己的方式延续教学工作。 2024年10月12日，我应邀参加香港举办的国际太极日活动，也是在那次活动中第一次认识单颖宗师。每次回香港，除了与林文辉共同练功、喝咖啡，我还会随着他的安排接触不同的武林人物，参与学校教学、太极活动和师门聚会。原本只是一次探亲访友的行程，往往也会成为一段新的习武经历。《2024年国际太极日》 https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 当然，最让我期待的，仍然是清晨练功之后那杯咖啡。经过几个小时的站桩、练拳和推手，身体活动开了，精神也十分舒畅。我们来到启德体育园附近的咖啡厅，找个靠窗的位置坐下来，不必安排什么正式议题，便可以开始闲聊。林文辉喜欢讲述他年轻时习武的故事，尤其是那些师父们与师兄弟之间的往事。他认识的人多，经历也丰富，讲起往事来常常十分生动，有时还会模仿当年师父教拳的动作和说话方式，让我听得津津有味。偶尔，我们也会邀请陈略师兄一起喝咖啡。陈略师兄与林文辉同出张展明师门，两人相识多年，有许多共同的武林记忆。他们谈起当年在鹰爪翻子门练功的经历，话题便更加丰富。从师父张展明怎样教拳，到师兄弟如何一起练功，再到那些已经多年不见的同门，他们总能回忆起不少事情。我坐在一旁听着，有时忍不住追问其中的细节。那些发生在几十年前的事情，对于他们来说，是自己年轻时亲身经历的生活；对于我来说，却是过去只能从别人介绍中略知一二的武林历史。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\TimePhoto_20261005_165834.jpg$ 上图左起：陈略、林文辉、巫朝晖 2026年10月4日至6日，在香港启德体育园一带，81岁的陈略师兄亲自向我传授杨氏太极长穗剑。这套剑术由张展明一脉传承，使用长约105厘米的长穗剑。连续几天的练习中，陈略师兄逐招示范、纠正我的动作，特别强调松肩、腰胯配合以及剑穗的控制方法。我此前已经练习过80厘米长穗剑，这次得到他的亲自指导，对长穗剑的运用有了更具体的体会。练剑之外，我们也一起喝咖啡、聊天，听他和林文辉宗师回忆当年跟随师父张展明练功的故事。对我来说，能够向这些武林前辈学习剑术，又能在轻松的相聚中聆听他们的师门往事，是这次香港之行十分珍贵的经历。 2026年10月，香港启德。陈略师兄（白衣）示范杨氏太极长穗剑，巫朝晖（黄衣）跟随练习。 2026年10月，我再次回到香港。林文辉带着我拜访了他在鹰爪翻子门的师姐张慧娴和师兄岑锦雄（大雄）。两位前辈都已经八十多岁了，我们相约在黄大仙附近的一家茶餐厅喝下午茶。几个人围坐在一起，各自端着咖啡或奶茶，聊起当年师父张展明和一众师兄弟的往事。看着他们开心地谈论几十年前的事情，我仿佛看到了当年一群生龙活虎的年轻人，在练功场上挥汗如雨、意气风发的情景。如今大家都已年过八旬，但谈起年轻时的师门经历，仍然兴致勃勃，似乎那些往事就发生在不久之前。我尤其喜欢看他们谈起共同经历时的神情。有些事情只要一个人提起，其他人便会接着补充，偶尔还会因为记忆中的细节不同而相互提醒，然后大家一起笑起来。几十年的岁月过去了，曾经一起练拳的师兄弟，如今还能坐在同一张桌子旁，端着咖啡奶茶，回忆年轻时的故事，实在是一件令人高兴的事情。我与他们认识的时间虽然没有那么长，却能够通过林文辉的引荐，与这些武林前辈面对面交流，听他们亲口讲述过去的经历。这样的机会，我十分珍惜。同年10月，我还在香港启德与陈略师兄连续几天一起练剑，接受他对杨氏太极长穗剑的指导。回头想想，这些武学资料的积累，与平日那些看似随意的咖啡闲谈也有密切关系。因为经常见面、经常聊天，我才有机会认识这些前辈，听他们讲述往事，并在实际练习中进一步了解相关拳术与剑术。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\咖啡聚会_非生成式高清增强.png$ 上图左起：巫朝晖、张慧娴、林文辉、岑锦雄、陈略（2026年10月4日，香港）《中华剑脉》 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 翻看2026年4月留下的几张咖啡厅合影，我不禁感到有趣。4月13日上午8时44分、4月16日上午8时47分、4月18日上午8时45分，我们连续几次在启德体育园附近留下了照片。不同的日子，衣服换了，桌上的杯子也不一样，但两个人坐在一起的情景几乎没有变化。到了10月5日上午9时26分，我们又在启德留下了一张合影。半年过去了，还是熟悉的地方，还是那杯咖啡，还是那些说不完的话题。上图左起：张慧娴、岑锦雄、林文辉、陈略、巫朝晖在悉尼生活多年，我早已习惯了独自练功。每天凌晨，天还没有亮，我便开车来到海边，面对辽阔的海面站桩、练拳。有时风很大，有时下着雨，有时整片海岸只有我一个人。那种清静，是我喜欢的生活方式。香港则不同，那里有林文辉，有熟悉的学员，有许多武林前辈，还有每次回去都可以继续参与的教学活动。我可以独自在悉尼海边享受清晨的宁静，也可以在香港与师友们一起练功、推手，随后坐下来喝咖啡。两种生活各有乐趣，也构成了我这些年来习武生活的重要部分。这些年来，我也认识了不少武林前辈，听过许多师门故事。与正式访谈相比，我和林文辉以及几位师兄在咖啡桌旁的谈话，显得更加随意，没有事先准备的问题，也没有必须完成的采访提纲。想到什么便说什么，一段故事常常引出另一段故事，甚至从几十年前的练拳经历，忽然转到今天的香港生活。正因为如此，我格外喜欢这些没有拘束的相聚。《百岁武林传奇：卢伟强访谈》 https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 认识林文辉三十四年，我们之间经历了许多变化。当年他教我气功太极时，我还是一个没有认真习武的年轻人；后来我开始长期站桩练拳，创立澳洲国际气功太极学院，也逐渐把自己的习武经历写成文章。与此同时，他仍然坚持自己的教学工作，继续与学生们练拳、推手，组织各种太极活动。我们各自在不同的地方生活，经历着不同的人生，但每次回香港，似乎都能很自然地接上上一次的话题。我常常觉得，人生中能够认识许多人，但真正谈得来、能够相处几十年而始终有说不完的话题的知己，实在难得。更难得的是，彼此不仅可以坐下来聊天，还能一起站桩、练拳、推手，甚至共同参与教学。他是我的启蒙老师，也是我的师兄，更是相识三十多年的老朋友。这样的关系，已经很难单纯用某一种称谓来概括。对我来说，师承有师承的规矩，朋友有朋友的情谊，两者并行，并没有什么矛盾。 2026年10月，在黄大仙附近那家茶餐厅里，听着张慧娴、岑锦雄和林文辉谈论当年的武林往事，我忽然想到，几十年前他们也是年轻人，也曾经像今天的学生一样，在师父面前认真练功，与师兄弟一起度过许多难忘的日子。如今他们已经八十多岁，还能坐在一起回忆那些共同经历，实在令人羡慕。人生有多少个三十年、五十年？能够一起走过漫长岁月的人，到了晚年还能围坐一桌，谈起往事时依然兴致勃勃，这样的情谊比许多身外之物都更加珍贵。下一次回香港，我想我们仍然会像往常一样，在天亮之前起床。林文辉五点半左右起来，我们一起站桩，到海边练拳，有时推推手，交流一下各自练功的心得。等到练功结束，再去启德体育园附近找一家熟悉的咖啡厅，坐在窗边，点上两杯咖啡。他继续讲香港武林的故事，我继续讲澳洲的见闻。如果陈略师兄有空，便邀请他一起来；如果还有机会见到其他武林前辈，也许又会听到许多从前没有听过的往事。人生难得有几位谈得来的知己，说不完的话题，我非常珍惜这样的咖啡时光。相关文章与文献《我的师兄，林文辉宗师》记录作者与林文辉宗师之间的师承关系，以及从气功太极启蒙老师到同门师兄的特殊经历。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 《林文辉宗师》介绍林文辉的个人背景、武学经历及其在香港气功太极教学与推广方面的活动。 https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html 《澳洲赵氏形意太极》记录作者在赵宏伟宗师门下学习赵氏形意太极的经历，介绍相关师承、拳术体系和个人习练实践。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 《2024年国际太极日》记录作者2024年10月12日受邀参加香港国际太极日活动的经历。 https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 《中华剑脉》记录作者2024年至2026年间亲历的太极剑传承，以及张展明门下相关剑术传承。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 《马步桩·根与轴——从站桩到身体结构的系统实证与记录》记录作者对马步桩身体结构、重心、中轴及训练方法的研究与体会。 https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 《马步桩五道坎》讨论长期站桩训练中的恒心、身体适应与实践体会。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 《闭眼丹体独立75分钟》记录作者闭眼单腿站立超过七十五分钟的练习过程。 https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 《百岁武林传奇：卢伟强访谈》通过对香港百岁武林前辈卢伟强的访谈，记录其亲历的武林人物与历史事件。 https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 Coffee Time Author: JEFFI CHAO HUI WU President, Australian International Qigong and Tai Chi Academy Independent International Scholar / Martial Arts Lineage Inheritor / Multidisciplinary Structural Systems Designer ORCID: https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 Abstract Drawing on my thirty-four years of association with Grandmaster Lam Man Fai, this article records our shared morning practice, push-hands training and teaching whenever I return to Hong Kong, as well as our everyday ritual of drinking coffee near Kai Tak Sports Park after practice. From my introduction to qigong and Tai Chi in 1992, through our subsequent involvement in teaching push hands at Hong Kong primary and secondary schools, to gatherings with senior martial artists including Chen Lue, Zhang Huixian and Cen Jinxiong, our conversations over coffee connect the stories of teachers and fellow disciples across several generations with the experiences of their lives. Coffee Time Whenever I return to Hong Kong, I stay at Grandmaster Lam Man Fai’s home. We have known each other for more than thirty years and are thoroughly familiar with one another’s habits. In Hong Kong, I usually get up before five in the morning, while Lam rises at around half past five. Living under the same roof, I know his daily routine well and have witnessed his longstanding commitment to early-morning practice. Each morning we practise standing meditation together and go to the waterfront to train, sometimes practising Tai Chi forms and sometimes push hands. During push-hands practice he explains the essential points of each movement, helping me experience the relationship between shifting weight, bodily coordination, relaxation and sinking, and changes in the application of force. When two people make contact face to face, many principles become clearer through direct physical experience than through verbal explanation alone. Although I have developed my own practice routine and have trained on the Sydney waterfront at dawn for many years, I still treasure every opportunity to practise with him in Hong Kong. Afterwards, we go together to a café near Kai Tak Sports Park for a cup of coffee and resume conversations that seem never to run out. Above, from left: Lam Man Fai and JEFFI CHAO HUI WU enjoying coffee together. I first met Grandmaster Lam Man Fai in 1992. He began teaching me qigong and Tai Chi that year, although at the time I did not study them seriously or systematically. Over the following decades, whenever I returned to Hong Kong, I had opportunities to practise with him, listen to his explanations of martial principles and gradually meet more senior martial artists. Looking back, he was among my earliest teachers of qigong and Tai Chi and one of those with whom I have maintained the longest association. He was also an important guide who introduced me to the martial arts community. What once seemed like ordinary encounters and exchanges have, over more than thirty years, become an inseparable part of my life. Whenever I am in Hong Kong, I usually rise before five in the morning, while Lam Man Fai gets up at about half past five. We practise standing meditation together and go to the waterfront to train, sometimes practising Tai Chi and sometimes push hands. During push hands, he explains the essential points of the movements, allowing me to experience the relationship between changes in the centre of gravity, bodily coordination, relaxation and sinking, and variations in force. When two people make contact face to face, many principles become clearer through direct physical experience than through verbal explanation alone. Although I have my own practice routine and have trained on the Sydney waterfront at dawn for many years, I still cherish every opportunity to practise with him when I return to Hong Kong. Above: Lam Man Fai (left), wielding a two-handed sword, practising against JEFFI CHAO HUI WU (right), wielding two sabres. Later, I began practising horse-stance standing meditation over the long term and wrote articles about the experience I had accumulated on the Sydney waterfront. My observations about the centre of gravity, rooting, the central axis and bodily structure became subjects of discussion with Lam Man Fai. We might begin with a single standing-posture movement, move on to the principles of different martial traditions, and then compare our experiences in practice. For a martial artist, finding a friend willing to discuss such questions seriously is a pleasure in itself. Related observations are recorded in the following article. “Horse-Stance Standing: Root and Axis — Systematic Practical Investigation and Documentation from Standing Practice to Bodily Structure” https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 What has impressed me deeply about Grandmaster Lam Man Fai is not only his martial arts experience but also his character. In more than thirty years of acquaintance, I have never seen him lose his temper. He is modest and courteous, never deliberately asserting his seniority. Although he was my first teacher, our everyday relationship is entirely natural: we can discuss martial principles seriously, chat casually and even joke with one another. He has extensive experience in public service, having worked in education for many years and served as a Hong Kong district councillor and in other public offices. Yet when we sit talking in a café, I always feel I am with an approachable old friend. More interesting still, although he was my teacher, he took the initiative to introduce me to his own teachers. Through his introductions, I formally became a disciple of Tai Chi Grandmaster Shan Ying and Xingyi Grandmaster Zhao Hongwei; Grandmaster Zhao is also Lam Man Fai’s teacher. Under the seniority conventions of our martial lineages, our original teacher–student relationship thus became, in formal terms, that of fellow disciples. Lam did not resent my subsequent entry into his teachers’ lineages because he had taught me years earlier. On the contrary, he was pleased to see me learn from more senior practitioners. For me, whatever the formal titles within our lineages, he remains the teacher who first introduced me to qigong and Tai Chi. That bond will not change. “My Senior Fellow Disciple, Grandmaster Lam Man Fai” https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 Grandmaster Lam Man Fai has long worked to make qigong and Tai Chi accessible through teaching. One thing I particularly admire is that he has maintained two regular classes each week for many years. The qigong class takes place at five on Saturday afternoons, while on Sundays he teaches Tai Chi and push hands at Kai Tak from eight until ten-thirty in the morning. Arriving punctually every week to demonstrate, explain and correct movements for students of different ages and abilities requires sustained patience and commitment. Whenever I return to Hong Kong, he invites me to join him, giving me opportunities to interact with his students. Above: Lam Man Fai (centre of front row), JEFFI CHAO HUI WU (fourth from right in the front row, wearing yellow), and the Sunday Tai Chi class. Sometimes he asks me to introduce students to distinctive practices that I have pursued over many years, such as standing on one leg with my eyes closed, horse-stance standing meditation, and the bodily experiences I have accumulated through qigong practice. I have also shared my personal experience of improving longstanding physical ailments through sustained practice. These accounts arise from my own experience and have a different emphasis from Lam Man Fai’s regular lessons. He never makes a point of stressing the hierarchy between teacher and disciple, but naturally includes me in teaching. “Seventy-Five Minutes of One-Legged Standing with Eyes Closed in Dantian Practice” https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 Some of Lam Man Fai’s students have studied qigong and Tai Chi with him for many years. Each time I return to Hong Kong, I see familiar faces, and over successive meetings we have gradually come to know one another. Although I live in Sydney, across the Pacific from Hong Kong, walking into that familiar classroom and seeing Lam and the students I have known for years makes it feel as though I have never been away. No one needs to introduce themselves again or search for something to talk about; we simply pick up where our previous conversation ended. Beyond his regular qigong and Tai Chi classes, Grandmaster Lam Man Fai has long promoted Tai Chi in Hong Kong primary and secondary schools and organises an annual push-hands competition for their students. Whenever I return to Hong Kong and a related school activity is taking place, he invites me to come along and participate in teaching push hands. I have accompanied him into schools on many occasions, explaining the basic methods of push hands to young students and helping them understand balance, changes between advancing and retreating, and coordination during contact with a partner. Watching Lam guide them patiently often reminds me that he was once a secondary-school teacher. Although he retired many years ago, he continues his work as an educator in his own way. On 12 October 2024, I was invited to take part in an International Tai Chi Day event held in Hong Kong. It was there that I first met Grandmaster Shan Ying. Whenever I return to Hong Kong, in addition to practising and drinking coffee with Lam Man Fai, his arrangements also bring me into contact with different martial artists and enable me to participate in school teaching, Tai Chi activities and lineage gatherings. What begins as a visit to relatives and friends often becomes a new chapter in my martial arts experience. “International Tai Chi Day 2024” https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 Of course, what I most look forward to is still that cup of coffee after morning practice. After several hours of standing meditation, forms and push hands, my body feels thoroughly exercised and my spirits refreshed. We go to a café near Kai Tak Sports Park, find a seat by the window and begin chatting without any formal agenda. Lam Man Fai enjoys telling stories of his martial arts training when he was young, especially memories of his teachers and fellow disciples. He knows many people and has led a varied life, and his accounts are often vivid. Sometimes he even imitates the movements and manner of speech of his teachers as they instructed him, and I listen with delight. Occasionally, we also invite my senior fellow disciple Chen Lue to join us for coffee. Chen and Lam Man Fai both trained under Zhang Zhanming. They have known each other for many years and share a wealth of martial arts memories. When they begin discussing their training in the Eagle Claw and Fanzi lineage, the conversation becomes richer still. They recall how their teacher Zhang Zhanming taught, how fellow disciples trained together and what became of those they have not seen for years. I sit listening and sometimes cannot resist asking for details. For them, these events from decades ago were part of the lives they actually lived in their youth; for me, they are chapters of martial arts history that I previously knew only in fragments from other people’s accounts. Above, from left: Chen Lue, Lam Man Fai and JEFFI CHAO HUI WU. From 4 to 6 October 2026, in the vicinity of Kai Tak Sports Park in Hong Kong, my senior fellow disciple Chen Lue, aged eighty-one, personally taught me the Yang-style Tai Chi long-tassel sword. This sword tradition was passed down through Zhang Zhanming’s lineage and uses a long-tassel sword measuring approximately 105 centimetres. Over several consecutive days, Chen demonstrated and corrected my movements one by one, placing particular emphasis on relaxing the shoulders, coordinating the waist and hips, and controlling the sword tassel. I had previously practised with an 80-centimetre long-tassel sword. His personal instruction gave me a more concrete understanding of how to handle the weapon. Apart from sword practice, we also drank coffee and chatted together, listening as he and Grandmaster Lam Man Fai recalled their training with their teacher Zhang Zhanming. The opportunity both to learn swordsmanship from these senior martial artists and to hear their lineage stories in such relaxed gatherings was among the most valuable experiences of this Hong Kong visit. October 2026, Kai Tak, Hong Kong. Senior fellow disciple Chen Lue (in white) demonstrates the Yang-style Tai Chi long-tassel sword while JEFFI CHAO HUI WU (in yellow) follows his movements. In October 2026, I returned to Hong Kong once again. Lam Man Fai took me to visit his senior fellow disciple Zhang Huixian and fellow disciple Cen Jinxiong (Da Xiong) from the Eagle Claw and Fanzi lineage. Both were already in their eighties. We arranged to have afternoon tea at a cha chaan teng near Wong Tai Sin. Sitting around the table with coffee or milk tea, we talked about their teacher Zhang Zhanming and the many fellow disciples of earlier years. As I watched them happily recount events from decades before, I could almost see the energetic young people they had once been, sweating through training and full of enthusiasm. Now all are over eighty, yet their memories of their youthful training still excite them as though the events had taken place only recently. I especially enjoy watching their expressions as they recall experiences they shared. One person begins a story, the others add details, and occasionally they remind one another of differences in their recollections before everyone bursts into laughter. Decades have passed, yet fellow disciples who once practised together can still sit around the same table with coffee and milk tea, remembering their younger days. That is a genuinely happy sight. Although I have not known them nearly as long, Lam Man Fai’s introductions have allowed me to speak with these senior martial artists face to face and hear them describe their experiences in their own words. I treasure such opportunities. That October, I also spent several consecutive days practising swordsmanship with Chen Lue at Kai Tak in Hong Kong, receiving his instruction in the Yang-style Tai Chi long-tassel sword. Looking back, the martial arts material I have gathered is closely connected to those seemingly casual conversations over coffee. Through meeting and talking regularly, I have had opportunities to get to know these senior practitioners, hear their recollections and gain a deeper understanding of their boxing and sword traditions through actual practice. Above, from left: JEFFI CHAO HUI WU, Zhang Huixian, Lam Man Fai, Cen Jinxiong and Chen Lue (4 October 2026, Hong Kong). “The Lineage of Chinese Swordsmanship” https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 Looking through several photographs taken in cafés in April 2026, I could not help smiling. At 8:44 a.m. on 13 April, 8:47 a.m. on 16 April and 8:45 a.m. on 18 April, we were photographed near Kai Tak Sports Park on successive occasions. The days were different, our clothes had changed and the cups on the table were not the same, yet the scene of the two of us sitting together was almost unchanged. At 9:26 a.m. on 5 October, we took another photograph together at Kai Tak. Half a year had passed, but there was the same familiar place, another cup of coffee and the same seemingly endless conversations. Above, from left: Zhang Huixian, Cen Jinxiong, Lam Man Fai, Chen Lue and JEFFI CHAO HUI WU. After living in Sydney for many years, I am accustomed to practising alone. Every morning before dawn, I drive to the waterfront and practise standing meditation and martial arts forms facing the open sea. Sometimes the wind is strong, sometimes it rains, and sometimes I am the only person along the entire shore. I enjoy that quiet way of life. Hong Kong is different. There I have Lam Man Fai, familiar students, many senior martial artists and teaching activities in which I can take part whenever I return. I can enjoy the tranquillity of dawn alone on the Sydney waterfront, and I can practise forms and push hands with teachers and friends in Hong Kong before sitting down for coffee. Each way of life has its pleasures, and together they have formed an important part of my martial arts practice over the years. Over the years I have met many senior martial artists and heard many stories of their lineages. Compared with formal interviews, my conversations over coffee with Lam Man Fai and several fellow disciples are much more spontaneous. There are no prepared questions and no interview outline to complete. We speak about whatever comes to mind. One story often leads to another, and a conversation may suddenly shift from training decades ago to life in present-day Hong Kong. That freedom is precisely why I enjoy these gatherings so much. “A Centenarian Martial Arts Legend: Interview with Lu Weiqiang” https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 In the thirty-four years I have known Lam Man Fai, much has changed between us. When he first taught me qigong and Tai Chi, I was a young man who had not yet taken martial arts training seriously. Later I began sustained standing and forms practice, founded the Australian International Qigong and Tai Chi Academy and gradually wrote articles about my experiences. Meanwhile, he has continued teaching, practising forms and push hands with his students and organising various Tai Chi activities. We live in different places and have followed different paths, yet whenever I return to Hong Kong, we seem able to resume our previous conversation quite naturally. I often think that we meet many people in a lifetime, but it is rare to find a kindred spirit with whom we can talk freely for decades and still never run out of subjects. Rarer still is someone with whom we can not only sit and talk, but also practise standing meditation, martial arts forms and push hands, and even teach together. He is my first teacher, my senior fellow disciple and an old friend of more than thirty years. Such a relationship can scarcely be captured by a single title. To me, martial lineages have their conventions and friendship has its bonds; the two can coexist without contradiction. In October 2026, sitting in that cha chaan teng near Wong Tai Sin and listening to Zhang Huixian, Cen Jinxiong and Lam Man Fai recount their martial arts experiences, I suddenly thought that decades earlier they too had been young, practising earnestly before their teacher just as students do today and sharing unforgettable days with their fellow disciples. Now in their eighties, they can still sit together and recall those shared experiences. I find that deeply enviable. How many periods of thirty or fifty years does one lifetime contain? To have travelled through so many years together and still be able to gather around a table in old age, eagerly recalling the past, is a bond more precious than many material possessions. The next time I return to Hong Kong, I imagine we will rise before dawn as usual. Lam Man Fai will get up at around half past five; we will practise standing meditation together, go to the waterfront for forms, sometimes work on push hands and exchange observations from our training. Afterwards, we will find a familiar café near Kai Tak Sports Park, sit by the window and order two coffees. He will continue telling stories of Hong Kong’s martial arts community, and I will share what I have seen in Australia. If Chen Lue is free, we will invite him along. If we have another chance to meet other senior martial artists, perhaps we will hear many stories we have never heard before. It is rare in life to find a few friends with whom conversation never runs dry. I treasure these hours over coffee. Related Articles and References “My Senior Fellow Disciple, Grandmaster Lam Man Fai” Records the author’s teacher–disciple relationship with Grandmaster Lam Man Fai and the unusual transition from qigong and Tai Chi teacher to fellow disciple within the same lineage. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 “Grandmaster Lam Man Fai” Introduces Lam Man Fai’s background, martial arts experience and activities in teaching and promoting qigong and Tai Chi in Hong Kong. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html “Australian Zhao-Style Xingyi Tai Chi” Records the author’s studies under Grandmaster Zhao Hongwei and introduces the lineage, martial system and personal training experience. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 “International Tai Chi Day 2024” Records the author’s participation by invitation in Hong Kong’s International Tai Chi Day event on 12 October 2024. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 “The Lineage of Chinese Swordsmanship” Records the Tai Chi sword lineages personally encountered by the author from 2024 to 2026, including sword traditions associated with Zhang Zhanming’s disciples. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 “Horse-Stance Standing: Root and Axis — Systematic Practical Investigation and Documentation from Standing Practice to Bodily Structure” Records the author’s research and observations concerning bodily structure, centre of gravity, central axis and training methods in horse-stance standing practice. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 “Five Hurdles in Horse-Stance Standing Practice” Discusses perseverance, bodily adaptation and practical experience in sustained standing training. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 “Seventy-Five Minutes of One-Legged Standing with Eyes Closed in Dantian Practice” Records the author’s practice of standing on one leg with eyes closed for more than seventy-five minutes. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 “A Centenarian Martial Arts Legend: Interview with Lu Weiqiang” Through an interview with centenarian Hong Kong martial artist Lu Weiqiang, records the martial arts figures and historical events he personally witnessed. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 Le temps du café Auteur : JEFFI CHAO HUI WU Président de l’Académie internationale australienne de qigong et de tai-chi Chercheur indépendant international / Héritier des traditions martiales / Concepteur de systèmes structurels pluridisciplinaires ORCID : https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 Résumé Cet article retrace trente-quatre années de relations entre le grand maître Lam Man Fai et moi-même : nos entraînements matinaux à chacun de mes retours à Hong Kong, nos exercices de poussée des mains, nos activités d’enseignement et ces cafés pris près du parc sportif de Kai Tak après la pratique. De mon initiation au qigong et au tai-chi en 1992 à notre participation commune à l’enseignement de la poussée des mains dans les écoles primaires et secondaires de Hong Kong, puis à nos rencontres avec des aînés des arts martiaux tels que Chen Lue, Zhang Huixian et Cen Jinxiong, les conversations autour d’une tasse de café relient les souvenirs des maîtres et des disciples de plusieurs générations à leurs parcours de vie. Le temps du café Chaque fois que je retourne à Hong Kong, je loge chez le grand maître Lam Man Fai. Nous nous connaissons depuis plus de trente ans et les habitudes de chacun nous sont familières. Lorsque je suis à Hong Kong, je me lève généralement avant cinq heures du matin ; Lam Man Fai se lève vers cinq heures et demie. Vivant sous le même toit, je connais bien son rythme quotidien et j’ai pu constater de mes propres yeux sa fidélité à l’entraînement matinal au fil des années. Chaque matin, nous pratiquons ensemble la posture debout, puis nous allons nous exercer au bord de la mer : parfois le tai-chi, parfois la poussée des mains. Pendant ces échanges, il m’explique les principes des mouvements et m’aide à sentir les rapports entre le transfert du centre de gravité, la coordination du corps, le relâchement, l’enracinement et les variations de force. Face à face, les mains en contact, bien des principes deviennent plus évidents par l’expérience directe que par les mots. Bien que j’aie mes propres habitudes d’entraînement et que je pratique depuis des années à l’aube sur le littoral de Sydney, j’apprécie toujours autant ces occasions de m’exercer avec lui lorsque je reviens à Hong Kong. Après l’entraînement, nous nous rendons ensemble dans un café près du parc sportif de Kai Tak, prenons une tasse de café et reprenons ces conversations qui semblent ne jamais devoir finir. Photo ci-dessus, de gauche à droite : Lam Man Fai et JEFFI CHAO HUI WU savourant un moment autour d’un café. J’ai rencontré le grand maître Lam Man Fai en 1992. Cette année-là, il a commencé à m’enseigner le qigong et le tai-chi, mais je n’étudiais pas encore avec sérieux ni méthode. Au cours des décennies suivantes, chaque retour à Hong Kong m’a donné l’occasion de pratiquer à ses côtés, d’écouter ses explications sur les principes de la boxe et de faire progressivement la connaissance d’autres aînés des arts martiaux. Avec le recul, il compte parmi mes tout premiers enseignants de qigong et de tai-chi et parmi ceux que j’ai côtoyés le plus longtemps. Il est aussi un guide essentiel qui m’a ouvert les portes du monde martial. Ces premières rencontres, qui semblaient alors ordinaires, sont devenues au fil de plus de trente années une part indissociable de ma vie. Chaque fois que je séjourne à Hong Kong, je me lève habituellement avant cinq heures du matin et Lam Man Fai vers cinq heures et demie. Nous pratiquons ensemble la posture debout, puis nous allons au bord de la mer pour travailler les enchaînements de tai-chi ou la poussée des mains. Il m’en explique les mouvements et me fait ressentir les liens entre déplacement du centre de gravité, coordination corporelle, détente, enracinement et transformation de la force. Lorsque deux personnes croisent les mains face à face, le contact direct transmet bien des choses plus clairement qu’une explication verbale. Même si je possède désormais ma propre routine et que je m’entraîne depuis longtemps au bord de la mer à Sydney, je tiens toujours à ces séances partagées à Hong Kong. Photo ci-dessus : Lam Man Fai (à gauche), armé d’une épée à deux mains, s’exerce en opposition avec JEFFI CHAO HUI WU (à droite), muni de deux sabres. Par la suite, je me suis consacré durablement à la posture du cavalier, ou mabu zhuang, et j’ai consigné dans des articles l’expérience acquise en posture debout au bord de la mer à Sydney. Mes observations sur le centre de gravité, l’enracinement, l’axe central et la structure du corps sont devenues des sujets de discussion avec Lam Man Fai. Nous pouvons partir d’une posture debout pour parler des principes de différentes écoles, puis comparer nos sensations personnelles pendant la pratique. Pour ceux qui s’adonnent aux arts martiaux, trouver un ami prêt à examiner sérieusement ces questions est déjà un plaisir. Les expériences correspondantes sont consignées dans l’article suivant. « Posture du cavalier : racine et axe — Étude et documentation pratiques et systématiques, de la posture debout à la structure corporelle » https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 Ce qui m’a profondément marqué chez le grand maître Lam Man Fai, ce n’est pas seulement son parcours martial, mais aussi sa manière d’être. Depuis plus de trente ans que nous nous connaissons, je ne l’ai jamais vu se mettre en colère. Il est humble et courtois, sans chercher à imposer son statut d’aîné. Bien qu’il soit mon premier professeur, nos rapports quotidiens sont naturels : nous pouvons discuter sérieusement des principes martiaux, bavarder librement ou plaisanter ensemble. Il a une longue expérience du service public, a enseigné pendant de nombreuses années et a siégé au conseil de district de Hong Kong ainsi qu’à d’autres fonctions publiques. Pourtant, lorsque nous discutons au café, je retrouve avant tout un vieil ami simple et accessible. Plus étonnant encore : bien qu’il ait été mon professeur, c’est lui qui a pris l’initiative de me présenter à ses propres maîtres. Grâce à lui, je suis devenu disciple du grand maître Shan Ying en tai-chi, puis du grand maître Zhao Hongwei en xingyi, ce dernier étant également le maître de Lam Man Fai. Selon la hiérarchie de ces lignées, notre relation initiale de maître à élève est ainsi devenue, du point de vue du rang, celle de frères de pratique. Lam Man Fai n’a jamais pris ombrage du fait que, après avoir étudié auprès de lui, j’entre dans les écoles de ses propres maîtres ; au contraire, il s’est réjoui de me voir apprendre auprès d’autres aînés. Pour moi, quels que soient les titres et les rangs au sein des lignées, il demeure celui qui m’a initié au qigong et au tai-chi. Cette affection ne changera pas. « Mon frère aîné de pratique, le grand maître Lam Man Fai » https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 Le grand maître Lam Man Fai œuvre depuis longtemps à diffuser l’enseignement du qigong et du tai-chi. Je suis particulièrement admiratif de sa constance : depuis des années, il donne deux cours réguliers par semaine. Le samedi à dix-sept heures est consacré au qigong ; le dimanche, de huit heures à dix heures trente, il enseigne le tai-chi et la poussée des mains à Kai Tak. Être présent chaque semaine, démontrer les mouvements, les expliquer et les corriger pour des élèves d’âges et de niveaux variés demande une patience et un engagement de longue durée. À chacun de mes retours à Hong Kong, il m’invite à l’accompagner, ce qui me permet d’échanger avec ses élèves. Photo ci-dessus : Lam Man Fai (au centre du premier rang), JEFFI CHAO HUI WU (quatrième à partir de la droite au premier rang, vêtu de jaune) et le groupe du cours de tai-chi du dimanche. Il m’arrive aussi, à sa demande, de présenter aux élèves certaines pratiques particulières auxquelles je me consacre depuis longtemps : l’équilibre sur une jambe les yeux fermés, la posture du cavalier et les sensations corporelles acquises dans ma pratique du qigong. J’ai également raconté mon expérience personnelle d’amélioration de problèmes de santé persistants grâce à un entraînement prolongé. Ces sujets viennent de ma propre expérience et diffèrent des cours habituels de Lam Man Fai. Sans insister sur les rangs respectifs du maître et du disciple, il m’intègre tout naturellement à l’enseignement. « Soixante-quinze minutes en équilibre sur une jambe, les yeux fermés, dans la pratique du dantian » https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 Parmi les élèves de Lam Man Fai, certains étudient le qigong et le tai-chi auprès de lui depuis de nombreuses années. Chaque fois que je reviens à Hong Kong, je retrouve des visages connus et, au fil des rencontres, nous nous familiarisons les uns avec les autres. Bien que je vive depuis longtemps à Sydney, de l’autre côté du Pacifique, lorsque j’entre dans cette salle familière et que je revois Lam Man Fai et ses élèves de longue date, j’ai l’impression de ne jamais être parti. Personne n’a besoin de se présenter à nouveau ni de chercher artificiellement un sujet de conversation : nous reprenons simplement là où nous nous étions arrêtés. En plus de ses cours réguliers, le grand maître Lam Man Fai s’emploie depuis longtemps à faire entrer le tai-chi dans les écoles primaires et secondaires de Hong Kong et organise chaque année une compétition scolaire de poussée des mains. Quand je suis à Hong Kong au moment d’une activité scolaire, il m’invite toujours à l’accompagner pour participer à l’enseignement. Je me suis rendu à plusieurs reprises avec lui dans des établissements pour expliquer aux jeunes élèves les principes fondamentaux de la poussée des mains et les aider à comprendre le centre de gravité, les déplacements en avant et en arrière ainsi que la coordination au contact d’un partenaire. En le regardant les guider avec patience, je pense souvent à sa première carrière de professeur dans le secondaire. Bien qu’il soit à la retraite depuis des années, il continue ainsi, à sa façon, son travail d’enseignant. Le 12 octobre 2024, j’ai été invité à participer à une manifestation organisée à Hong Kong pour la Journée internationale du tai-chi. C’est à cette occasion que j’ai rencontré pour la première fois le grand maître Shan Ying. Chaque retour à Hong Kong, au-delà des exercices et des cafés partagés avec Lam Man Fai, me permet, grâce à ses arrangements, de rencontrer différentes personnalités du monde martial et de participer à des cours dans les écoles, à des manifestations de tai-chi et à des réunions de lignées. Un voyage initialement consacré à la famille et aux amis devient souvent une nouvelle étape de ma pratique martiale. « Journée internationale du tai-chi 2024 » https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 Pourtant, ce que j’attends avec le plus d’impatience reste cette tasse de café après l’entraînement matinal. Après plusieurs heures de posture debout, de mouvements et de poussée des mains, le corps est délié et l’esprit détendu. Nous arrivons dans un café près du parc sportif de Kai Tak, choisissons une table près de la fenêtre et commençons à bavarder sans ordre du jour. Lam Man Fai aime raconter ses années de jeunesse dans les arts martiaux, surtout les souvenirs de ses maîtres et de ses frères de pratique. Il a connu beaucoup de monde et vécu bien des expériences. Ses récits sont vivants ; il lui arrive même d’imiter les gestes et la façon de parler de ses maîtres lorsqu’ils enseignaient. Je l’écoute avec un plaisir toujours renouvelé. Parfois, nous invitons également notre frère aîné de pratique Chen Lue à prendre un café. Chen Lue et Lam Man Fai appartiennent tous deux à la lignée de Zhang Zhanming ; ils se connaissent depuis des années et partagent de nombreux souvenirs martiaux. Lorsqu’ils évoquent leur entraînement au sein de l’école de la Griffe de l’Aigle et de la Boxe Fanzi, les sujets se multiplient : la manière dont Zhang Zhanming enseignait, les exercices pratiqués entre condisciples et ceux qu’ils n’ont plus revus depuis longtemps. Je les écoute et leur demande parfois des précisions. Pour eux, ces événements d’il y a plusieurs décennies sont des souvenirs vécus dans leur jeunesse ; pour moi, ils appartiennent à une histoire martiale dont je n’avais jusque-là entendu que des fragments racontés par d’autres. Photo ci-dessus, de gauche à droite : Chen Lue, Lam Man Fai et JEFFI CHAO HUI WU. Du 4 au 6 octobre 2026, aux abords du parc sportif de Kai Tak à Hong Kong, notre frère aîné de pratique Chen Lue, âgé de quatre-vingt-un ans, m’a personnellement transmis l’épée de tai-chi de style Yang à longue houppe. Cet art de l’épée relève de la lignée de Zhang Zhanming et se pratique avec une épée à longue houppe d’environ 105 centimètres. Pendant plusieurs jours consécutifs, Chen Lue m’a montré les mouvements un par un et a corrigé mes gestes, insistant particulièrement sur le relâchement des épaules, la coordination de la taille et des hanches ainsi que la maîtrise de la houppe. J’avais déjà pratiqué avec une épée à longue houppe de 80 centimètres ; son enseignement direct m’a permis de mieux comprendre l’utilisation de cette arme. En dehors de l’entraînement, nous avons aussi pris des cafés et bavardé ensemble, tandis que Chen Lue et le grand maître Lam Man Fai évoquaient leurs années de pratique auprès de Zhang Zhanming. Pouvoir apprendre l’épée auprès de ces aînés et écouter leurs souvenirs de lignée dans une atmosphère détendue a été l’une des expériences les plus précieuses de ce séjour à Hong Kong. Octobre 2026, Kai Tak, Hong Kong. Chen Lue (en blanc) démontre l’épée de tai-chi de style Yang à longue houppe ; JEFFI CHAO HUI WU (en jaune) s’exerce à ses côtés. En octobre 2026, je suis retourné à Hong Kong. Lam Man Fai m’a conduit auprès de sa sœur aînée de pratique Zhang Huixian et de son frère aîné de pratique Cen Jinxiong (Da Xiong), tous deux de l’école de la Griffe de l’Aigle et de la Boxe Fanzi. Ces deux aînés avaient dépassé les quatre-vingts ans. Nous nous sommes donné rendez-vous dans un restaurant de thé près de Wong Tai Sin pour prendre le goûter. Assis autour de la table, chacun avec son café ou son thé au lait, nous avons évoqué le maître Zhang Zhanming et ses nombreux disciples. En les regardant parler avec bonheur d’événements vieux de plusieurs décennies, j’imaginais une bande de jeunes gens pleins d’énergie, s’entraînant avec ardeur, en sueur et enthousiastes. Tous ont aujourd’hui plus de quatre-vingts ans, mais leurs souvenirs de jeunesse dans la lignée les passionnent encore, comme si ces épisodes dataient d’hier. J’aime particulièrement observer leurs visages lorsqu’ils parlent d’expériences partagées. Il suffit que l’un commence un récit pour que les autres y ajoutent des détails ; parfois, leurs souvenirs divergent sur un point et ils se le rappellent mutuellement avant d’éclater de rire. Après tant de décennies, voir des frères de pratique qui s’entraînaient ensemble dans leur jeunesse encore réunis autour d’une même table, un café ou un thé au lait à la main, pour raconter leurs souvenirs, est une vraie joie. Je les connais depuis moins longtemps, mais grâce à Lam Man Fai j’ai pu rencontrer ces aînés face à face et les entendre raconter eux-mêmes leur passé. J’accorde une grande valeur à ces occasions. En octobre de cette même année, j’ai également passé plusieurs journées consécutives à Kai Tak, à Hong Kong, à pratiquer l’épée avec Chen Lue et à recevoir ses conseils sur l’épée de tai-chi de style Yang à longue houppe. Avec le recul, je constate que l’accumulation de ces documents martiaux est étroitement liée à nos conversations apparemment informelles autour du café. C’est parce que nous nous rencontrons et parlons souvent que j’ai pu faire la connaissance de ces aînés, écouter leurs souvenirs et approfondir, par la pratique, ma compréhension des techniques de boxe et d’épée. Photo ci-dessus, de gauche à droite : JEFFI CHAO HUI WU, Zhang Huixian, Lam Man Fai, Cen Jinxiong et Chen Lue (4 octobre 2026, Hong Kong). « La transmission de l’art chinois de l’épée » https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 En regardant quelques photographies prises dans des cafés en avril 2026, je n’ai pu m’empêcher de sourire. Le 13 avril à 8 h 44, le 16 avril à 8 h 47 et le 18 avril à 8 h 45, nous avons été photographiés à plusieurs reprises près du parc sportif de Kai Tak. Les jours changeaient, nos vêtements aussi, tout comme les tasses sur la table, mais la scène de nous deux assis ensemble restait presque identique. Le 5 octobre à 9 h 26, nous avons pris une autre photo ensemble à Kai Tak. Six mois s’étaient écoulés : le même endroit familier, le même café et toujours ces sujets de conversation inépuisables. Photo ci-dessus, de gauche à droite : Zhang Huixian, Cen Jinxiong, Lam Man Fai, Chen Lue et JEFFI CHAO HUI WU. Après tant d’années à Sydney, j’ai pris l’habitude de m’entraîner seul. Chaque matin, avant l’aube, je conduis jusqu’au bord de la mer pour pratiquer la posture debout et les enchaînements face à l’immensité de l’océan. Parfois le vent souffle fort, parfois il pleut, parfois je suis seul sur toute la côte. J’aime cette tranquillité. Hong Kong est différent : il y a Lam Man Fai, des élèves que je connais, de nombreux aînés des arts martiaux et des activités d’enseignement auxquelles je peux de nouveau participer à chaque séjour. Je peux savourer le calme du matin en m’entraînant seul sur la côte de Sydney, puis, à Hong Kong, pratiquer avec mes maîtres et amis, échanger en poussée des mains et m’asseoir avec eux pour boire un café. Ces deux façons de vivre ont chacune leur charme et constituent une part importante de ma vie martiale depuis toutes ces années. Au fil du temps, j’ai rencontré bien des aînés du monde martial et entendu de nombreuses histoires de lignées. Par rapport à un entretien officiel, les conversations que j’ai avec Lam Man Fai et plusieurs frères de pratique autour d’une table de café sont plus spontanées : aucune question préparée, aucun plan d’entretien à respecter. Nous parlons de ce qui nous vient à l’esprit ; un souvenir en entraîne un autre et nous passons parfois brusquement d’une séance d’entraînement vieille de plusieurs décennies à la vie actuelle à Hong Kong. C’est précisément pour cette liberté que j’aime tant ces rencontres. « Une légende centenaire des arts martiaux : entretien avec Lu Weiqiang » https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 En trente-quatre années de connaissance avec Lam Man Fai, bien des choses ont changé entre nous. Lorsqu’il m’enseignait le qigong et le tai-chi, j’étais un jeune homme qui ne pratiquait pas encore sérieusement les arts martiaux. Plus tard, j’ai commencé à m’exercer durablement à la posture debout et aux enchaînements, j’ai fondé l’Académie internationale australienne de qigong et de tai-chi et j’ai progressivement écrit des articles sur mon expérience martiale. De son côté, il a poursuivi son enseignement, continué à pratiquer la boxe et la poussée des mains avec ses élèves et organisé différentes activités de tai-chi. Nous vivons dans des lieux différents et suivons des parcours distincts, mais à chacun de mes retours à Hong Kong, nous reprenons tout naturellement notre conversation là où nous l’avions laissée. Je pense souvent que l’on peut rencontrer beaucoup de monde au cours d’une vie, mais qu’il est rare de trouver un véritable ami avec qui l’on s’entend profondément et avec qui les sujets de conversation restent inépuisables pendant des décennies. Plus rare encore est la possibilité non seulement de s’asseoir ensemble pour parler, mais aussi de pratiquer la posture debout, la boxe et la poussée des mains, voire d’enseigner côte à côte. Il est mon premier professeur, mon frère de pratique et un vieil ami que je connais depuis plus de trente ans. Une telle relation ne se laisse guère résumer par un seul titre. Pour moi, la transmission martiale a ses règles et l’amitié ses liens d’affection : les deux peuvent parfaitement coexister. En octobre 2026, dans ce restaurant de thé près de Wong Tai Sin, en écoutant Zhang Huixian, Cen Jinxiong et Lam Man Fai évoquer leurs souvenirs martiaux, je me suis soudain dit qu’eux aussi avaient été jeunes autrefois. Comme les élèves d’aujourd’hui, ils avaient travaillé sérieusement devant leur maître et vécu avec leurs frères de pratique tant de journées inoubliables. Aujourd’hui, tous ont dépassé les quatre-vingts ans et peuvent encore se retrouver pour raconter leurs expériences communes. Quel privilège ! Combien de périodes de trente ou cinquante ans une vie nous offre-t-elle ? Ceux qui ont parcouru ensemble de longues années et qui, dans leur vieillesse, peuvent encore se réunir autour d’une table et parler du passé avec autant d’enthousiasme possèdent une amitié plus précieuse que bien des biens matériels. Lors de mon prochain retour à Hong Kong, je pense que nous nous lèverons encore avant le jour, comme à notre habitude. Lam Man Fai se lèvera vers cinq heures et demie ; nous pratiquerons la posture debout, irons au bord de la mer pour nous entraîner, ferons parfois un peu de poussée des mains et échangerons nos impressions. Puis, l’entraînement terminé, nous retrouverons un café familier près du parc sportif de Kai Tak, nous installerons près de la fenêtre et commanderons deux cafés. Il continuera de raconter des histoires du monde martial hongkongais et je lui parlerai de ce que j’ai vu en Australie. Si Chen Lue est libre, nous l’inviterons à se joindre à nous ; si nous avons l’occasion de rencontrer d’autres aînés, nous entendrons peut-être encore des histoires inconnues. Il est rare de trouver dans une vie quelques amis avec lesquels on s’entend si bien. Je chéris profondément ces moments autour d’un café et ces conversations sans fin. Articles connexes et références « Mon frère aîné de pratique, le grand maître Lam Man Fai » Retrace la relation de maître à disciple entre l’auteur et le grand maître Lam Man Fai, ainsi que leur parcours particulier, de l’initiation au qigong et au tai-chi à leur statut de frères au sein d’une même lignée. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 « Le grand maître Lam Man Fai » Présente le parcours personnel de Lam Man Fai, son expérience martiale et ses activités d’enseignement et de diffusion du qigong et du tai-chi à Hong Kong. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html « Le tai-chi xingyi de style Zhao en Australie » Retrace l’apprentissage de l’auteur auprès du grand maître Zhao Hongwei et présente la transmission, le système martial et sa pratique personnelle. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 « Journée internationale du tai-chi 2024 » Relate la participation de l’auteur, sur invitation, à la Journée internationale du tai-chi organisée à Hong Kong le 12 octobre 2024. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 « La transmission de l’art chinois de l’épée » Retrace les transmissions du tai-chi à l’épée dont l’auteur a été personnellement témoin entre 2024 et 2026, notamment celles de la lignée de Zhang Zhanming. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 « Posture du cavalier : racine et axe — Étude et documentation pratiques et systématiques, de la posture debout à la structure corporelle » Consigne les recherches et observations de l’auteur sur la structure corporelle, le centre de gravité, l’axe central et les méthodes d’entraînement de la posture du cavalier. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 « Les cinq étapes difficiles de la pratique de la posture du cavalier » Examine la persévérance, l’adaptation du corps et les expériences vécues lors d’un entraînement prolongé en posture debout. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 « Soixante-quinze minutes en équilibre sur une jambe, les yeux fermés, dans la pratique du dantian » Retrace la séance au cours de laquelle l’auteur est resté debout sur une jambe, les yeux fermés, pendant plus de soixante-quinze minutes. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 « Une légende centenaire des arts martiaux : entretien avec Lu Weiqiang » À travers un entretien avec Lu Weiqiang, vétéran centenaire des arts martiaux à Hong Kong, consigne les personnes et événements de l’histoire martiale dont il a été témoin. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 El tiempo del café Autor: 巫朝晖 JEFFI CHAO HUI WU Presidente de la Academia Internacional de Qigong y Taichí de Australia Investigador independiente internacional / Heredero de tradiciones marciales / Diseñador de sistemas estructurales multidisciplinarios ORCID: https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 Resumen Este artículo parte de los treinta y cuatro años de relación que me unen al maestro Lam Man Fai y recoge nuestra vida cotidiana cada vez que regreso a Hong Kong: los entrenamientos matutinos, la práctica de empuje de manos, la enseñanza y los cafés que compartimos cerca del Parque Deportivo de Kai Tak después de ejercitarnos. Desde mi iniciación en el qigong y el taichí en 1992, pasando por nuestra participación conjunta en la enseñanza del empuje de manos en escuelas primarias y secundarias de Hong Kong, hasta los encuentros con veteranos de las artes marciales como Chen Lue, Zhang Huixian y Cen Jinxiong, las conversaciones alrededor de una mesa de café enlazan los recuerdos de los maestros y las experiencias vitales de varias generaciones de practicantes. El tiempo del café Cada vez que regreso a Hong Kong me alojo en casa del maestro Lam Man Fai. Nos conocemos desde hace más de treinta años y estamos familiarizados con nuestras costumbres. Durante mis estancias allí suelo levantarme antes de las cinco de la madrugada; él se levanta hacia las cinco y media. Como vivimos bajo el mismo techo, conozco bien su rutina y he presenciado personalmente su constancia en la práctica matutina durante muchos años. Cada mañana practicamos juntos la postura de pie y vamos a la orilla del mar a entrenar; a veces hacemos taichí y otras veces practicamos empuje de manos. Durante este último ejercicio me explica los puntos esenciales de los movimientos y me ayuda a percibir la relación entre los cambios del centro de gravedad, la coordinación corporal, la relajación y el hundimiento, y las variaciones de la fuerza. Cuando dos personas ponen las manos en contacto frente a frente, muchos principios se comprenden de manera más directa que mediante una explicación verbal. Aunque ya tengo mis propios hábitos de entrenamiento y llevo muchos años practicando al amanecer junto al mar en Sídney, cada vez que vuelvo a Hong Kong valoro mucho la oportunidad de entrenar con él. Al terminar, vamos juntos a una cafetería cerca del Parque Deportivo de Kai Tak, tomamos un café y continuamos esas conversaciones que parecen no acabarse nunca. Fotografía superior, de izquierda a derecha: Lam Man Fai y Wu Chaohui disfrutando juntos de un café. Conocí al maestro Lam Man Fai en 1992. Aquel mismo año comenzó a enseñarme qigong y taichí, aunque entonces yo no estudiaba con seriedad ni de manera sistemática. Durante las décadas siguientes, cada vez que regresaba a Hong Kong tenía ocasión de entrenar con él, escuchar sus explicaciones sobre los principios del boxeo y conocer gradualmente a más veteranos de las artes marciales. Mirando atrás, fue uno de mis primeros maestros de qigong y taichí y uno de aquellos con quienes he mantenido una relación más prolongada. También fue un guía fundamental para mi entrada en el mundo de las artes marciales. Aquellos encuentros y relaciones que parecían corrientes al principio, después de más de treinta años se han convertido en una parte inseparable de mi vida. Cada vez que estoy en Hong Kong suelo levantarme antes de las cinco de la madrugada, mientras Lam Man Fai se levanta alrededor de las cinco y media. Practicamos juntos la postura de pie y vamos a entrenar junto al mar; a veces hacemos taichí y otras veces empuje de manos. Durante la práctica me explica los aspectos esenciales de los movimientos, para que comprenda la relación entre el traslado del peso, la coordinación del cuerpo, la relajación y el hundimiento, y los cambios de fuerza. Al establecer contacto con las manos frente a frente, muchas ideas se transmiten con mayor claridad mediante la experiencia directa que con palabras. Aunque tengo mis propios hábitos y llevo años entrenando al amanecer en la costa de Sídney, siempre aprecio la oportunidad de practicar con él cuando vuelvo a Hong Kong. Fotografía superior: Lam Man Fai (izquierda), con espada de dos manos, y Wu Chaohui (derecha), con dos sables, practicando un combate coordinado. Más adelante empecé a practicar durante largos períodos la postura del caballo, o mabu zhuang, y escribí artículos sobre la experiencia acumulada en mis entrenamientos de pie junto al mar en Sídney. Las reflexiones sobre el centro de gravedad, el arraigo, el eje central y la estructura corporal se convirtieron en temas de conversación con Lam Man Fai. Podíamos pasar de una sola postura a los principios de diferentes escuelas y después a las sensaciones concretas de nuestros respectivos entrenamientos. Para quienes practicamos artes marciales, encontrar a un amigo dispuesto a conversar seriamente sobre estos asuntos es en sí mismo un placer. He dejado constancia de ello en el artículo siguiente. «La postura del caballo: raíz y eje. Comprobación y registro sistemáticos de la estructura corporal a partir de la práctica de pie» https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 Lo que más me ha impresionado del maestro Lam Man Fai no es solo su trayectoria marcial, sino también su carácter. En más de treinta años de relación nunca lo he visto perder los estribos. Trata a los demás con modestia y nunca hace valer deliberadamente su condición de veterano. Aunque fue mi maestro de iniciación, nuestra convivencia cotidiana es muy natural: podemos hablar seriamente de los principios del boxeo, charlar de cualquier cosa e incluso bromear entre nosotros. Cuenta con una amplia experiencia de servicio público: trabajó durante muchos años en la enseñanza y fue consejero de distrito en Hong Kong, además de ocupar otros cargos públicos. Sin embargo, cuando conversamos sentados en una cafetería, lo que tengo delante es siempre un viejo amigo cercano y sencillo. Hay algo aún más interesante: aunque era mi maestro, fue él quien tomó la iniciativa de presentarme a sus propios maestros. Gracias a su recomendación, me convertí sucesivamente en discípulo del maestro de taichí Shan Ying y del maestro de xingyiquan Zhao Hongwei; este último también es maestro de Lam Man Fai. Según el orden de generaciones de nuestras escuelas, nuestra relación pasó de maestro y alumno a la de hermanos de escuela por reconocimiento formal. Lam Man Fai no se molestó porque, después de haberme enseñado en mis primeros años, yo ingresara en la misma escuela que él; al contrario, se alegró de que pudiera aprender de otros veteranos. Para mí, por mucho que cambien las denominaciones dentro de la tradición, él seguirá siendo mi maestro de iniciación en qigong y taichí. Ese vínculo no cambiará. «Mi hermano de escuela, el maestro Lam Man Fai» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 El maestro Lam Man Fai lleva mucho tiempo promoviendo la enseñanza del qigong y el taichí entre el público. Una de las cosas que más admiro de él es su constancia durante años en dos clases semanales. Los sábados a las cinco de la tarde imparte qigong; los domingos, de ocho a diez y media de la mañana, enseña taichí y empuje de manos en Kai Tak. Acudir puntualmente semana tras semana, demostrar, explicar y corregir personalmente los movimientos de alumnos de distintas edades y niveles exige paciencia y dedicación sostenidas. Cada vez que regreso a Hong Kong me invita a acompañarlo y así puedo intercambiar experiencias con sus alumnos. Fotografía superior: Lam Man Fai (centro de la primera fila), Wu Chaohui (cuarto desde la derecha en la primera fila, vestido de amarillo) y el grupo dominical de taichí. A veces también me pide que presente a sus alumnos algunas prácticas particulares que llevo mucho tiempo realizando, como el equilibrio sobre una pierna con los ojos cerrados, la postura del caballo y las sensaciones corporales que he acumulado practicando qigong. Asimismo, les he hablado de mi experiencia personal al mejorar dolencias físicas persistentes mediante el entrenamiento prolongado. Son experiencias surgidas de mi propia práctica y tienen características distintas de las clases que él imparte habitualmente. Nunca insiste en las diferencias jerárquicas entre maestro y discípulo; sencillamente me permite participar en la enseñanza con toda naturalidad. «Setenta y cinco minutos de equilibrio sobre una pierna con los ojos cerrados mediante la práctica danti» https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 Algunos alumnos de Lam Man Fai llevan muchos años estudiando qigong y taichí con él. Cada vez que regreso a Hong Kong encuentro rostros conocidos y, con los sucesivos encuentros, nos hemos hecho cada vez más cercanos. Aunque vivo desde hace mucho tiempo en Sídney, separado de Hong Kong por el océano Pacífico, al entrar en el aula familiar y encontrarme con Lam Man Fai y sus alumnos de tantos años siento como si nunca me hubiera marchado. Nadie necesita presentarse de nuevo ni buscar deliberadamente un tema común: basta encontrarnos para continuar lo que dejamos pendiente la vez anterior. Además de sus clases habituales de qigong y taichí, el maestro Lam Man Fai lleva muchos años promoviendo la introducción del taichí en las escuelas primarias y secundarias de Hong Kong y organiza cada año una competición escolar de empuje de manos. Cuando mi estancia coincide con alguna actividad escolar, siempre me invita a participar en la enseñanza. Lo he acompañado numerosas veces a centros educativos, donde explicamos a los jóvenes los métodos básicos del empuje de manos y les ayudamos a comprender el centro de gravedad, las transiciones entre avance y retroceso y la coordinación durante el contacto con otra persona. Al verlo enseñarles con paciencia, recuerdo a menudo que fue profesor de secundaria y que, aunque lleva años jubilado, sigue prolongando su labor docente a su manera. El 12 de octubre de 2024 participé por invitación en una celebración del Día Internacional del Taichí en Hong Kong. Fue allí donde conocí por primera vez al maestro Shan Ying. Cada vez que vuelvo a Hong Kong, además de entrenar y tomar café con Lam Man Fai, sus planes me permiten conocer a distintas figuras de las artes marciales y participar en actividades escolares, encuentros de taichí y reuniones de escuela. Lo que inicialmente es un viaje para visitar a familiares y amigos suele convertirse también en una nueva experiencia marcial. «Día Internacional del Taichí de 2024» https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 Por supuesto, lo que más espero sigue siendo el café después del entrenamiento matutino. Tras varias horas de práctica de pie, formas y empuje de manos, el cuerpo se ha activado y el ánimo está despejado. Llegamos a una cafetería cerca del Parque Deportivo de Kai Tak, buscamos un asiento junto a la ventana y empezamos a conversar sin necesidad de fijar ningún asunto formal. A Lam Man Fai le gusta contar historias de cuando era joven y entrenaba artes marciales, especialmente recuerdos de sus maestros y hermanos de escuela. Conoce a mucha gente y ha vivido numerosas experiencias; suele narrarlas con viveza y, a veces, imita los movimientos y la manera de hablar con que sus maestros enseñaban, algo que escucho con gran interés. En ocasiones invitamos también al hermano de escuela Chen Lue a tomar café. Chen Lue y Lam Man Fai pertenecen ambos a la escuela del maestro Zhang Zhanming; se conocen desde hace muchos años y comparten numerosos recuerdos marciales. Cuando evocan su entrenamiento en la tradición del Garra de Águila y Fanzi, la conversación se vuelve aún más rica. Desde la forma en que Zhang Zhanming enseñaba las técnicas, pasando por las prácticas conjuntas de los hermanos de escuela, hasta los compañeros a quienes no ven desde hace muchos años, siempre recuerdan multitud de detalles. Yo los escucho sentado a su lado y a veces no puedo evitar preguntarles más. Para ellos, aquellos sucesos de hace décadas son experiencias que vivieron en su juventud; para mí, forman parte de una historia marcial que antes solo conocía parcialmente por relatos ajenos. Fotografía superior, de izquierda a derecha: Chen Lue, Lam Man Fai y Wu Chaohui. Del 4 al 6 de octubre de 2026, en las inmediaciones del Parque Deportivo de Kai Tak, en Hong Kong, el hermano de escuela Chen Lue, de 81 años, me enseñó personalmente la espada de taichí de estilo Yang con borla larga. Esta técnica se transmite por el linaje de Zhang Zhanming y utiliza una espada de borla larga de unos 105 centímetros. Durante varios días consecutivos Chen Lue me mostró cada movimiento y corrigió mi ejecución, insistiendo especialmente en relajar los hombros, coordinar la cintura y las caderas y controlar la borla de la espada. Yo ya había practicado con una espada de borla larga de 80 centímetros, pero sus indicaciones directas me dieron una comprensión más concreta de su manejo. Además de entrenar, compartimos cafés y conversaciones, y escuché cómo él y el maestro Lam Man Fai recordaban los años en que practicaban con Zhang Zhanming. Poder aprender esgrima de estos veteranos y escuchar sus recuerdos de escuela en reuniones distendidas fue una de las experiencias más valiosas de aquel viaje a Hong Kong. Octubre de 2026, Kai Tak, Hong Kong. El hermano de escuela Chen Lue (de blanco) demuestra la espada de taichí de estilo Yang con borla larga; Wu Chaohui (de amarillo) practica siguiendo sus movimientos. En octubre de 2026 regresé de nuevo a Hong Kong. Lam Man Fai me llevó a visitar a su hermana mayor de escuela Zhang Huixian y a su hermano mayor de escuela Cen Jinxiong (Da Xiong), ambos de la tradición Garra de Águila y Fanzi. Los dos veteranos tenían ya más de ochenta años. Quedamos para tomar el té de la tarde en un restaurante tradicional cerca de Wong Tai Sin. Sentados alrededor de una mesa, cada uno con su café o té con leche, recordaron al maestro Zhang Zhanming y a sus compañeros de escuela. Al verlos conversar alegremente sobre sucesos de hacía décadas, casi podía imaginar a aquellos jóvenes llenos de energía, entrenando entre sudor y entusiasmo. Ahora todos han pasado de los ochenta, pero cuando hablan de su juventud y de su escuela siguen tan animados como si los hechos hubieran ocurrido hace poco. Me gusta especialmente observar sus expresiones cuando evocan experiencias compartidas. Basta con que uno mencione un episodio para que los demás añadan detalles; a veces se corrigen mutuamente por pequeñas diferencias de memoria y luego todos se echan a reír. Después de tantos decenios, que quienes entrenaban juntos de jóvenes todavía puedan sentarse a la misma mesa, tomar café o té con leche y recordar aquellos años es verdaderamente motivo de alegría. Aunque yo no los conozco desde hace tanto tiempo, gracias a la presentación de Lam Man Fai puedo hablar cara a cara con estos veteranos y escucharlos contar personalmente sus vivencias. Valoro mucho esas oportunidades. Ese mismo octubre también practiqué espada durante varios días consecutivos con Chen Lue en Kai Tak, Hong Kong, y recibí sus enseñanzas sobre la espada de taichí de estilo Yang con borla larga. Al recordarlo, comprendo que la acumulación de estos materiales marciales guarda una estrecha relación con aquellas conversaciones aparentemente casuales alrededor del café. Gracias a los encuentros y charlas frecuentes he podido conocer a estos veteranos, escuchar sus recuerdos y comprender mejor, mediante la práctica directa, las técnicas de puño y espada relacionadas con sus tradiciones. Fotografía superior, de izquierda a derecha: Wu Chaohui, Zhang Huixian, Lam Man Fai, Cen Jinxiong y Chen Lue (4 de octubre de 2026, Hong Kong). «El linaje de la espada china» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 Al revisar varias fotografías tomadas en cafeterías en abril de 2026, no pude evitar sonreír. El 13 de abril a las 8:44, el 16 de abril a las 8:47 y el 18 de abril a las 8:45 de la mañana nos fotografiamos en varias ocasiones cerca del Parque Deportivo de Kai Tak. En cada fecha llevábamos ropa distinta y las tazas de la mesa cambiaban, pero la escena de los dos sentados juntos era prácticamente idéntica. El 5 de octubre, a las 9:26 de la mañana, nos hicimos otra fotografía en Kai Tak. Había transcurrido medio año y seguíamos en el mismo lugar familiar, con nuestro café y nuestras conversaciones interminables. Fotografía superior, de izquierda a derecha: Zhang Huixian, Cen Jinxiong, Lam Man Fai, Chen Lue y Wu Chaohui. Después de tantos años viviendo en Sídney, estoy acostumbrado a entrenar solo. Cada madrugada, antes de que amanezca, conduzco hasta la costa y practico la postura de pie y las formas frente a la inmensidad del mar. A veces sopla un viento fuerte, otras veces llueve y, en ocasiones, no hay nadie más en toda la orilla. Esa tranquilidad es una forma de vida que me gusta. Hong Kong es diferente: allí están Lam Man Fai, sus alumnos conocidos, numerosos veteranos de las artes marciales y las actividades docentes en las que puedo volver a participar cada vez que regreso. Puedo disfrutar de la serenidad del amanecer en soledad junto al mar de Sídney, y también entrenar y practicar empuje de manos con maestros y amigos en Hong Kong antes de sentarnos a tomar café. Ambas formas de vida tienen sus placeres y constituyen una parte importante de mi trayectoria marcial. A lo largo de estos años he conocido a numerosos veteranos de las artes marciales y escuchado muchas historias de escuela. En comparación con una entrevista formal, las conversaciones que mantengo alrededor de una mesa de café con Lam Man Fai y varios hermanos de escuela son mucho más espontáneas: no hay preguntas preparadas ni un guion de entrevista que cumplir. Hablamos de lo que se nos ocurre; un recuerdo conduce a otro y, de pronto, una historia sobre los entrenamientos de hace décadas da paso a una conversación sobre la vida actual en Hong Kong. Precisamente por eso disfruto especialmente de estos encuentros sin formalidades. «Leyenda centenaria de las artes marciales: entrevista con Lu Weiqiang» https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 En los treinta y cuatro años que llevo conociendo a Lam Man Fai han cambiado muchas cosas entre nosotros. Cuando empezó a enseñarme qigong y taichí yo era un joven que todavía no practicaba seriamente las artes marciales. Más adelante comencé a entrenar durante largos períodos la postura de pie y las formas, fundé la Academia Internacional de Qigong y Taichí de Australia y empecé a escribir sobre mis experiencias marciales. Mientras tanto, él ha continuado su labor docente, practicando formas y empuje de manos con sus alumnos y organizando actividades de taichí. Vivimos en lugares distintos y nuestras vidas han seguido caminos diferentes, pero cada vez que regreso a Hong Kong parece que podemos retomar con toda naturalidad la conversación donde la dejamos. A menudo pienso que a lo largo de una vida podemos conocer a muchas personas, pero es difícil encontrar a un amigo íntimo con quien conversar de verdad durante décadas sin agotar nunca los temas. Más excepcional aún es poder no solo sentarse a hablar, sino también practicar juntos la postura de pie, las formas y el empuje de manos, e incluso participar en la enseñanza. Él es mi maestro de iniciación, mi hermano de escuela y un viejo amigo al que conozco desde hace más de treinta años. Una relación así ya no puede resumirse fácilmente en una sola denominación. Para mí, la transmisión entre maestro y discípulo tiene sus reglas y la amistad tiene sus afectos; ambas cosas pueden coexistir sin contradicción. En octubre de 2026, sentado en aquel restaurante tradicional cerca de Wong Tai Sin y escuchando a Zhang Huixian, Cen Jinxiong y Lam Man Fai recordar historias del mundo marcial, pensé de pronto que décadas atrás también ellos habían sido jóvenes. Como los alumnos de hoy, practicaban con atención ante sus maestros y compartían jornadas inolvidables con sus hermanos de escuela. Ahora que superan los ochenta años, todavía pueden reunirse para recordar lo vivido; es algo digno de admiración. ¿Cuántos períodos de treinta o cincuenta años caben en una vida? Poder recorrer juntos tantos años y, al llegar a la vejez, seguir reuniéndose alrededor de una mesa para evocar el pasado con entusiasmo es un vínculo más precioso que muchos bienes materiales. La próxima vez que vuelva a Hong Kong imagino que nos levantaremos, como siempre, antes del amanecer. Lam Man Fai se levantará hacia las cinco y media; practicaremos juntos la postura de pie, iremos al mar a entrenar las formas y quizá hagamos algo de empuje de manos mientras compartimos nuestras experiencias. Al terminar, buscaremos una cafetería conocida cerca del Parque Deportivo de Kai Tak, nos sentaremos junto a la ventana y pediremos dos cafés. Él seguirá contando historias de las artes marciales de Hong Kong y yo continuaré hablando de mis experiencias en Australia. Si Chen Lue tiene tiempo, lo invitaremos; si volvemos a encontrarnos con otros veteranos, quizá escuchemos historias que nunca antes habíamos oído. Es raro encontrar en la vida unos pocos amigos íntimos con quienes conversar sin fin. Aprecio profundamente estos momentos alrededor de una taza de café. Artículos relacionados y referencias «Mi hermano de escuela, el maestro Lam Man Fai» Relata la relación de transmisión marcial entre el autor y el maestro Lam Man Fai, así como su singular trayectoria desde maestro de iniciación en qigong y taichí hasta hermano de la misma escuela. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 «El maestro Lam Man Fai» Presenta los antecedentes personales y la trayectoria marcial de Lam Man Fai, así como sus actividades de enseñanza y difusión del qigong y el taichí en Hong Kong. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html «Taichí Xingyi de la escuela Zhao en Australia» Recoge la experiencia del autor como discípulo del maestro Zhao Hongwei en el taichí xingyi de la escuela Zhao, con una presentación de su linaje, sistema técnico y práctica personal. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 «Día Internacional del Taichí de 2024» Recoge la participación del autor, por invitación, en el Día Internacional del Taichí celebrado en Hong Kong el 12 de octubre de 2024. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 «El linaje de la espada china» Documenta las transmisiones de espada de taichí que el autor experimentó personalmente entre 2024 y 2026, así como las tradiciones de espada vinculadas a los discípulos de Zhang Zhanming. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 «La postura del caballo: raíz y eje. Comprobación y registro sistemáticos de la estructura corporal a partir de la práctica de pie» Registra las investigaciones y reflexiones del autor sobre la estructura corporal, el centro de gravedad, el eje central y los métodos de entrenamiento de la postura del caballo. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 «Las cinco dificultades de la postura del caballo» Examina la perseverancia, la adaptación corporal y las experiencias prácticas del entrenamiento prolongado en postura de pie. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 «Setenta y cinco minutos de equilibrio sobre una pierna con los ojos cerrados mediante la práctica danti» Registra una sesión del autor manteniendo el equilibrio sobre una pierna con los ojos cerrados durante más de setenta y cinco minutos. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 «Leyenda centenaria de las artes marciales: entrevista con Lu Weiqiang» Mediante una entrevista con Lu Weiqiang, veterano centenario de las artes marciales de Hong Kong, documenta figuras y acontecimientos de la historia marcial que conoció personalmente. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 コーヒーのひととき著者：巫朝晖 JEFFI CHAO HUI WU オーストラリア国際気功太極学院会長国際独立研究者／武術伝承者／多分野の構造・システム設計者 ORCID：https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 要旨本稿は、林文輝宗師との34年にわたる交流を背景に、香港へ帰るたびに共に行ってきた早朝稽古、推手、指導、そして稽古後に啓徳スポーツパーク付近でコーヒーを飲む日常を記録する。1992年に気功と太極拳を教わったことから、香港の小中学校での推手指導への共同参加、さらに陳略、張慧嫻、岑錦雄ら武術界の先輩たちとの集まりまで、コーヒーを囲む何気ない会話が、幾世代もの武術家の師門の思い出と人生経験を結びつけている。コーヒーのひととき香港へ帰るたび、私は林文輝宗師の家に泊まる。知り合って三十年以上になる私たちは、互いの生活習慣をよく知っている。香港滞在中、私は通常午前五時前に起き、林文輝は五時半ごろに起きる。同じ屋根の下で暮らしているので、彼の日課をよく知っており、長年にわたって早朝の稽古を続ける姿をこの目で見てきた。毎朝、一緒に站樁を行い、海辺へ出て拳を練る。太極拳を練ることも、推手を行うこともある。推手の最中には動作の要点を説明してくれ、重心移動、身体の協調、力みを抜いて沈むこと、勁力の変化がどう関わるかを体感させてくれる。向かい合って手を合わせると、多くの道理は言葉だけで説明するより、実際に触れるほうが直接伝わる。私自身の稽古習慣があり、シドニーの海辺で長年早朝稽古を続けていても、香港へ帰るたびに彼と一緒に練習できる機会を大切にしている。稽古が終わると、二人で啓徳スポーツパーク付近のカフェに行き、一杯のコーヒーを飲みながら、いつまでも尽きそうにない話の続きをする。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\TimePhoto_20261005_092632~2.jpg$ 上の写真、左から：林文輝、巫朝晖。共にコーヒーのひとときを楽しむ。林文輝宗師と知り合ったのは1992年である。その年、彼は私に気功と太極拳を教え始めたが、当時の私は真剣に体系立てて学んではいなかった。その後の数十年間、香港へ帰るたびに彼と稽古し、拳理の説明を聞き、次第に多くの武術界の先輩と知り合う機会を得た。振り返れば、彼は私が最も早く気功と太極拳に触れたころからの、そして最も長く付き合ってきた先生の一人であり、武術界へ導いてくれた大切な案内人でもある。若いころにはごく普通に思えた出会いと交流は、三十年以上の歳月を経て、私の人生から切り離せない経験となった。香港では毎回、私は通常午前五時前に起き、林文輝は五時半ごろに起きる。一緒に站樁を行い、海辺で拳を練る。太極拳のこともあれば、推手のこともある。彼は推手の際に動作の要点を教え、重心移動、身体の協調、松沈、勁力の変化の関係を体感させてくれる。向かい合って手を合わせると、多くの道理は言葉だけで説明するより実際の接触によって直接理解できる。私には自分の稽古習慣があり、シドニーの海辺で長年朝稽古を続けているが、香港へ帰るたびに彼との練習の機会を大切にしている。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\timestampTimePhoto_20260101_101718.jpg$ 上の写真：林文輝（左）の双手剣と巫朝晖（右）の双刀による対練。その後、私は馬歩樁を長期にわたって練習し始め、シドニーの海辺で積み重ねた站樁の経験を文章にもまとめた。稽古の中で感じた重心、根、中心軸、身体構造についての考察は、林文輝との話題となった。一つの站樁動作から流派ごとの拳理へ、さらに互いの稽古で実際に感じたことへと話が広がる。武術を学ぶ者にとって、こうした問題を真剣に語り合える友人がいること自体が楽しみである。関連する記録は次の記事にある。『馬歩樁・根と軸――站樁から身体構造までの体系的実証と記録』 https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 林文輝宗師について強く印象に残っているのは、武術の経歴だけでなく、その人柄である。知り合って三十年以上になるが、彼が腹を立てる姿を見たことがない。誰に対しても謙虚で、先輩という立場をことさらに示すこともない。私の最初の先生ではあるが、普段の付き合いは自然で、拳理を真剣に議論することも、気軽に雑談し、冗談を言い合うこともできる。長年教育に携わり、香港の区議会議員をはじめ公職も務めた豊富な社会経験を持つが、カフェで向き合って話すとき、私が感じるのは常に親しみやすい古くからの友人である。さらに興味深いのは、彼は私の先生でありながら、自分の師父たちに私を積極的に紹介してくれたことである。彼の紹介により、私は太極拳の単穎宗師と形意拳の趙宏偉宗師に相次いで入門した。趙宏偉宗師は林文輝の師父でもある。師門の序列上、私たちは従来の師弟関係から、名目上の兄弟弟子となった。林文輝は以前私を教えていたことを気にするどころか、私がより多くの先輩に学ぶことを喜んでくれた。私にとって師門での呼び名がどう変わろうとも、彼は気功と太極拳の最初の先生であり、この絆が変わることはない。『私の兄弟弟子、林文輝宗師』 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 林文輝宗師は気功と太極拳の普及指導に長く尽力してきた。特に感服するのは、長年、週二回の定期授業を欠かさず続けていることである。土曜日の午後五時は気功教室、日曜日の午前八時から十時半までは啓徳で太極拳と推手を教える。年齢も習熟度も異なる受講者を前に、毎週時間どおり教室に来て、自ら模範を示し、説明し、動作を直すには、長年の忍耐と献身が必要である。私が香港へ帰るたび、彼は必ず一緒に参加するよう誘ってくれ、受講者と交流する機会を与えてくれる。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\IMG-20251228-WA0001.jpg$ 上の写真：林文輝（前列中央）、巫朝晖（前列右から四人目、黄色の服）と日曜太極拳教室の集合写真。時には、私が長く練習してきた独自の功法、たとえば目を閉じて片脚で立つこと、馬歩樁、気功の実践で得た身体感覚などを受講者に紹介するよう勧めてくれる。長年の稽古によって身体の難病が改善した私自身の経験を皆に話したこともある。これらは私の直接の実践に基づくもので、林文輝宗師が普段教える内容とはそれぞれ特色がある。彼は師弟の序列を強調せず、自然な形で私を指導に参加させてくれる。『閉眼・丹体で75分間の片脚立ち』 https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 林文輝の受講者には、長年にわたり彼から気功や太極拳を学んでいる人もいる。香港へ帰るたびに見慣れた顔に会い、会う回数を重ねるうちに互いに親しくなった。私はシドニーに長く住み、香港とは太平洋を隔てているが、なじみの教室に入り、林文輝や長年の知人たちに会うと、まるで一度も離れていなかったように感じる。自己紹介をやり直す必要も、共通の話題を探す必要もなく、前回の話の続きをすぐ始められる。定期的な気功と太極拳の教室に加え、林文輝宗師は長年、香港の小中学校に太極拳を広め、毎年、小中学生の推手大会を開催している。私が香港に帰ったとき学校の関連行事があれば、必ず一緒に行って推手指導に参加するよう誘ってくれる。私は何度も彼と学校を訪れ、若い生徒たちに推手の基本を説明し、身体の重心、進退の切り替え、相手と接触したときの協調を理解する手助けをした。林文輝が根気よく教える姿を見るたび、彼がかつて中学校の教師であり、退職して何年もたった今も自分なりの方法で教育を続けていることを思い出す。 2024年10月12日、私は香港で開催された国際太極拳デーの行事に招かれて参加し、その場で初めて単穎宗師と知り合った。香港へ帰るたび、林文輝と共に稽古し、コーヒーを飲むだけでなく、彼の手配でさまざまな武術家に会い、学校での指導、太極拳行事、師門の集まりにも参加する。もともとは親族や友人を訪ねる旅が、新たな武術体験となることも多い。『2024年国際太極拳デー』 https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 もちろん、私が最も楽しみにしているのは、やはり朝の稽古のあとの一杯のコーヒーである。数時間の站樁、拳の練習、推手を終えると、身体は十分に動き、気分も爽快になる。啓徳スポーツパーク付近のカフェへ行き、窓際の席に座る。正式な議題など用意せず、気軽に話し始める。林文輝は若いころの武術修行、特に師父や兄弟弟子たちの昔話をするのが好きだ。知人が多く、経験も豊富で、当時のことを生き生きと語り、ときには師父が拳を教えたときの動作や口調までまねて見せるので、私は興味深く聞き入ってしまう。時には陳略兄弟子もコーヒーに誘う。陳略と林文輝は共に張展明の門下で、長年の知り合いであり、武術界の思い出を数多く共有している。鷹爪翻子門で修行したころの話になると、話題はさらに豊かになる。師父の張展明がどのように拳を教えたか、兄弟弟子がどのように一緒に練習したか、長年会っていない同門の人々のことまで、さまざまな出来事を思い出す。私はそばで聞きながら、ときには細部を尋ねずにいられない。数十年前の出来事は、彼らにとっては若いころ実際に送った日常だが、私にとっては以前、人からの紹介で断片的にしか知らなかった武術界の歴史である。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\TimePhoto_20261005_165834.jpg$ 上の写真、左から：陳略、林文輝、巫朝晖。 2026年10月4日から6日にかけて、香港の啓徳スポーツパーク周辺で、81歳の陳略兄弟子が私に楊式太極拳の長穂剣を直接伝授してくれた。この剣術は張展明の系譜に伝わり、長さ約105センチの長穂剣を用いる。数日間続けて稽古する中で、陳略は一つ一つの動きを実演して修正し、とりわけ肩の力を抜くこと、腰と股関節の連動、剣穂の制御方法を強調した。私は以前から80センチの長穂剣を練習していたが、今回の直接指導によってその使い方をより具体的に理解できた。剣の稽古以外にも、共にコーヒーを飲んで話し、彼と林文輝宗師がかつて師父の張展明について修行したころの思い出を聞いた。これらの先輩から剣術を学び、くつろいだ集まりの中で師門の昔話に耳を傾けられたことは、今回の香港訪問で非常に貴重な経験となった。 2026年10月、香港・啓徳。陳略兄弟子（白い服）が楊式太極拳の長穂剣を実演し、巫朝晖（黄色の服）がそれに従って練習する。 2026年10月、私は再び香港へ戻った。林文輝は私を連れて、鷹爪翻子門の姉弟子である張慧嫻と兄弟子の岑錦雄（大雄）を訪ねた。二人ともすでに八十歳を超えていた。黄大仙付近の茶餐庁で午後のお茶を共にする約束をした。皆でテーブルを囲み、コーヒーやミルクティーを手に、師父の張展明や兄弟弟子たちの昔話をした。数十年前のことを楽しそうに語る彼らを見ていると、かつて元気いっぱいの若者たちが稽古場で汗を流し、意気揚々としていた姿が目に浮かぶようだった。今は皆八十歳を超えているが、若いころの師門の経験を語るときは、まるでつい先日の出来事のように夢中になる。共通の思い出を話すときの彼らの表情を見るのが、私は特に好きだ。一人が話し始めると別の人が続きを補い、記憶の細部が違えば互いに確認し合い、やがて皆で笑う。数十年が過ぎ、かつて一緒に拳を練った兄弟弟子が今も同じテーブルを囲み、コーヒーやミルクティーを飲みながら若いころの話をできるのは、実にうれしいことだ。私が彼らと知り合ってからの年月はそれほど長くないが、林文輝の紹介によって先輩たちと直接交流し、昔の経験を本人の口から聞くことができる。その機会を私は非常に大切にしている。同じ年の10月、私は香港・啓徳で陳略兄弟子と数日続けて剣を練り、楊式太極拳の長穂剣について指導を受けた。振り返れば、こうした武術資料の蓄積は、日頃の何気ないコーヒー談義とも深く結びついている。頻繁に会って話していたからこそ、これらの先輩を知り、昔話を聞き、実際の稽古を通じて拳術や剣術への理解をさらに深められたのだ。 $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\咖啡聚会_非生成式高清增强.png$ 上の写真、左から：巫朝晖、張慧嫻、林文輝、岑錦雄、陳略（2026年10月4日、香港）。『中華剣脈』 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 2026年4月に撮ったカフェでの写真を見返すと、思わず面白く感じる。4月13日午前8時44分、4月16日午前8時47分、4月18日午前8時45分と、啓徳スポーツパーク付近で何度も写真を残した。日が違えば服も変わり、テーブルのカップも違うが、二人で座る光景はほとんど変わらない。10月5日午前9時26分にも啓徳で一緒に写真を撮った。半年が過ぎても、同じなじみの場所、同じ一杯のコーヒー、そして尽きない話題があった。上の写真、左から：張慧嫻、岑錦雄、林文輝、陳略、巫朝晖。シドニーに長く暮らすうち、私は一人で稽古することにすっかり慣れた。毎日、まだ夜が明けないうちに車で海辺へ行き、広い海に向かって站樁をし、拳を練る。強い風が吹く日も、雨の日も、海岸に私一人しかいない日もある。その静けさが私の好きな暮らし方である。一方、香港には林文輝がおり、なじみの受講者がおり、多くの武術界の先輩がおり、帰るたびに参加できる指導活動もある。シドニーの海辺で一人静かな朝を楽しむことも、香港で師友と稽古や推手をしたあとコーヒーを飲むこともできる。二つの暮らしにはそれぞれの楽しさがあり、長年の私の武術生活の大切な部分となっている。この数年、私は多くの武術界の先輩と知り合い、数多くの師門の話を聞いた。正式なインタビューと比べると、林文輝や何人かの兄弟弟子とコーヒーを囲む会話はずっと気ままで、事前の質問も、必ず終えるべき取材項目もない。思いつくままに話し、一つの話が別の話を呼び、数十年前の拳の稽古から突然今日の香港での暮らしに話題が移ることさえある。だからこそ、私はこうした気兼ねのない集まりがことのほか好きなのだ。『百歳の武林伝説――盧偉強インタビュー』 https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 林文輝と知り合って34年、私たちの間には多くの変化があった。彼が私に気功と太極拳を教え始めたころ、私はまだ真剣に武術を学んでいない若者だった。その後、長期にわたって站樁と拳の練習を始め、オーストラリア国際気功太極学院を創設し、自らの武術体験を次第に文章にするようになった。一方、彼は変わらず指導を続け、受講者と拳や推手を練り、さまざまな太極拳行事を企画している。私たちは異なる土地で異なる人生を送りながらも、香港へ帰るたびに前回の話を自然に再開できる。人生では多くの人と知り合えるが、心から話が合い、何十年も付き合いながら話題が尽きない親友は実に得がたい。さらに貴重なのは、座って話すだけでなく、一緒に站樁や拳、推手を練り、ときには共に指導までできることだ。彼は私の最初の先生であり、兄弟弟子でもあり、三十年以上付き合ってきた古い友人でもある。こうした関係を一つの呼び名だけで表すのは難しい。私にとって、師門には師門の規律があり、友人には友人の情がある。両者は並び立ち、何の矛盾もない。 2026年10月、黄大仙付近のあの茶餐庁で、張慧嫻、岑錦雄、林文輝が昔の武術界について語るのを聞きながら、ふと思った。数十年前、彼らも若者であり、今の生徒たちと同じように師父の前で真剣に稽古し、兄弟弟子と忘れがたい日々を過ごしたのだ。今は皆八十歳を超え、それでも一緒に過ごした日々を語り合えるのはうらやましい。人生には三十年、五十年という年月が何度あるだろう。長い歳月を共に歩んだ人々が晩年にも同じ卓を囲み、昔話に目を輝かせる。そんな絆は、多くの物質的な財産よりも貴重である。次に香港へ帰るときも、きっといつものように夜明け前に起きるだろう。林文輝は五時半ごろに起き、共に站樁を行い、海辺で拳を練り、ときには推手をしながら互いの稽古で得たことを語り合う。稽古が終わったら、啓徳スポーツパーク付近のなじみのカフェに行き、窓際に座って二杯のコーヒーを注文する。彼は香港の武術界の話を続け、私はオーストラリアで見聞きしたことを話す。陳略兄弟子に時間があれば誘うし、ほかの先輩に会えれば、これまで聞いたことのない昔話をまた聞けるかもしれない。人生で気の合う親友に何人も出会えることはまれである。話の尽きないこのコーヒーのひとときを、私は心から大切にしている。関連記事・参考文献『私の兄弟弟子、林文輝宗師』著者と林文輝宗師の師承関係、および気功・太極拳の最初の先生から同門の兄弟弟子へと変化した特別な経緯を記録する。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 『林文輝宗師』林文輝の人物背景、武術歴、香港における気功・太極拳の指導と普及活動を紹介する。 https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html 『オーストラリア趙氏形意太極』著者が趙宏偉宗師の門下で趙氏形意太極を学んだ経験を記録し、師承、拳術体系、個人の稽古実践を紹介する。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 『2024年国際太極拳デー』著者が2024年10月12日に招かれて香港の国際太極拳デー行事に参加した経験を記録する。 https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 『中華剣脈』著者が2024年から2026年にかけて直接経験した太極剣の伝承と、張展明門下に関わる剣術の伝承を記録する。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 『馬歩樁・根と軸――站樁から身体構造までの体系的実証と記録』著者による馬歩樁の身体構造、重心、中心軸、訓練方法についての研究と体験を記録する。 https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 『馬歩樁の五つの難関』長期の站樁訓練における忍耐、身体の適応、実践から得た知見を論じる。 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 『閉眼・丹体で75分間の片脚立ち』著者が目を閉じて片脚で75分以上立った練習過程を記録する。 https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 『百歳の武林伝説――盧偉強インタビュー』香港の百歳の武術界の先輩、盧偉強へのインタビューを通じて、本人が経験した武術界の人物や歴史的出来事を記録する。 https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 أوقات القهوة المؤلف: وو تشاو هوي JEFFI CHAO HUI WU رئيس الأكاديمية الأسترالية الدولية للكيغونغ والتاي تشي باحث دولي مستقل / وارث لفنون القتال / مصمّم أنظمة هيكلية متعددة التخصصات ORCID: https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 ملخص تتناول هذه المقالة علاقتي بالأستاذ لام مان فاي على مدى أربعة وثلاثين عاماً، وتسجّل تفاصيل حياتنا اليومية كلما عدت إلى هونغ كونغ: التدريب الصباحي معاً، وتمارين دفع الأيدي، والتدريس، ثم احتساء القهوة بالقرب من مجمّع كاي تاك الرياضي بعد التدريب. فمن بدايتي معه في تعلّم الكيغونغ والتاي تشي عام 1992، إلى مشاركتنا لاحقاً في تعليم دفع الأيدي لتلاميذ المدارس الابتدائية والثانوية في هونغ كونغ، ثم لقاء كبار أساتذة فنون القتال مثل تشن لويه وتشانغ هويشيان وتسِن جينشيونغ، ربطت أحاديثنا حول طاولة القهوة ذكريات المعلمين والتلاميذ وتجارب الحياة عبر أجيال من ممارسي الفنون القتالية. أوقات القهوة كلما عدت إلى هونغ كونغ أقمت في منزل الأستاذ لام مان فاي. لقد عرف بعضنا بعضاً منذ أكثر من ثلاثين عاماً، وأصبح كل منا يعرف عادات الآخر اليومية. خلال إقامتي في هونغ كونغ، أستيقظ عادة قبل الخامسة فجراً، بينما يستيقظ لام مان فاي قرابة الخامسة والنصف. ولأننا نعيش تحت سقف واحد، أعرف برنامجه اليومي جيداً، وقد شهدت بنفسي محافظته على التدريب عند الفجر طوال سنوات. نقف معاً في وضعيات الثبات، ثم نذهب إلى الساحل للتدرب؛ أحياناً نمارس التاي تشي وأحياناً دفع الأيدي. وأثناء دفع الأيدي يشرح لي دقائق الحركات، ويساعدني على الإحساس بالعلاقة بين انتقال مركز الثقل، وتناسق الجسم، والاسترخاء والهبوط، وتغيّر القوة. عندما يتلامس شخصان وجهاً لوجه، تتضح أمور كثيرة بالتجربة المباشرة أكثر مما تتضح بالكلام وحده. ومع أنني طوّرت عاداتي الخاصة في التدريب وواظبت سنوات على التدريب الصباحي على شاطئ سيدني، فإنني أعتز بكل فرصة للتدرب معه عند عودتي إلى هونغ كونغ. وبعد الانتهاء نتوجه معاً إلى مقهى قرب مجمّع كاي تاك الرياضي، ونشرب القهوة ونواصل أحاديث تبدو بلا نهاية. $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\TimePhoto_20261005_092632~2.jpg$ الصورة أعلاه، من اليسار: لام مان فاي ووو تشاو هوي يستمتعان بوقت القهوة معاً. تعرّفت إلى الأستاذ لام مان فاي عام 1992. في ذلك العام بدأ يعلّمني الكيغونغ والتاي تشي، لكنني آنذاك لم أتعلمهما بجدية أو بصورة منهجية. وخلال العقود التالية، كلما عدت إلى هونغ كونغ سنحت لي فرصة التدريب معه والاستماع إلى شرحه لمبادئ الملاكمة والتعرف تدريجياً إلى مزيد من كبار ممارسي فنون القتال. وعندما أتذكر تلك السنوات، أراه أحد أوائل أساتذتي في الكيغونغ والتاي تشي، ومن أطولهم صحبة لي، والمرشد المهم الذي أدخلني إلى أوساط فنون القتال. لقد أصبحت تلك اللقاءات والعلاقات التي بدت عادية في بدايتها، بعد أكثر من ثلاثين عاماً، جزءاً لا ينفصل عن حياتي. كلما كنت في هونغ كونغ، أستيقظ عادة قبل الخامسة فجراً، بينما يستيقظ لام مان فاي قرابة الخامسة والنصف. نقف معاً في وضعيات الثبات، ونذهب إلى الساحل للتدرب؛ أحياناً نمارس التاي تشي وأحياناً دفع الأيدي. وأثناء دفع الأيدي يشرح لي تفاصيل الحركات، ويجعلني أشعر بالعلاقة بين انتقال مركز الثقل، وتناسق الجسم، والاسترخاء والهبوط، وتغير القوة. وفي تلامس اليدين وجهاً لوجه تصبح معانٍ كثيرة أوضح بالتجربة المباشرة من شرحها بالكلمات وحدها. ومع أنني اكتسبت عاداتي الخاصة في التدريب، وواظبت سنوات على التدريب الصباحي عند شاطئ سيدني، فإنني أعتز في كل عودة إلى هونغ كونغ بفرصة التدريب معه. $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\timestampTimePhoto_20260101_101718.jpg$ الصورة أعلاه: لام مان فاي (يساراً) بسيف ذي قبضتين، ووو تشاو هوي (يميناً) بسيفين عريضين، في تدريب مشترك. لاحقاً بدأت ممارسة وضعية الفارس الثابتة لفترات طويلة، ودوّنت في مقالات خبرتي في الوقوف الثابت على ساحل سيدني. وأصبحت ملاحظاتي عن مركز الثقل والجذور والمحور المركزي وبنية الجسم أثناء التدريب موضوعاً للنقاش مع لام مان فاي. فقد نبدأ بحركة واحدة من تمارين الثبات، ثم ننتقل إلى مبادئ مدارس الملاكمة المختلفة، وبعدها إلى تجارب كل منا العملية في التدريب. وبالنسبة إلى ممارس فنون القتال، فإن العثور على صديق مستعد لمناقشة هذه المسائل بجدية متعة في حد ذاته. وقد سجّلت ذلك في المقالة التالية. «وضعية الفارس: الجذور والمحور — توثيق ودراسة تجريبية منهجية من الوقوف الثابت إلى بنية الجسم» https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 ما تركه الأستاذ لام مان فاي في نفسي من أثر عميق لا يقتصر على خبرته في فنون القتال، بل يشمل شخصيته أيضاً. طوال أكثر من ثلاثين عاماً من معرفتنا، لم أره يفقد أعصابه قط. إنه متواضع في معاملته للناس، ولا يتعمد إبراز مكانته بوصفه من كبار الأساتذة. ورغم أنه معلمي الأول، فإن تعاملنا اليومي طبيعي جداً؛ نستطيع مناقشة مبادئ الملاكمة بجدية، كما نستطيع الحديث بحرية والمزاح معاً. وله خبرة واسعة في العمل الاجتماعي؛ فقد أمضى سنوات طويلة في التعليم، وشغل عضوية مجلس إحدى مناطق هونغ كونغ ومناصب عامة أخرى. لكنني عندما أجلس معه في المقهى، لا أرى فيه إلا صديقاً قديماً قريباً من الناس. والأطرف أنه، مع كونه معلمي، هو من بادر إلى تقديمي إلى أساتذته. فبوساطته أصبحت تلميذاً للأستاذ شان يينغ في التاي تشي، ثم للأستاذ تشاو هونغوي في شينغي تشوان؛ والأستاذ تشاو هونغوي هو أيضاً معلم لام مان فاي. وبحسب مراتب الانتساب في المدرسة، تحولت علاقتنا من معلم وتلميذ إلى أخوين في السلسلة التعليمية من حيث اللقب. ولم ينزعج لام مان فاي لأنني، بعدما تعلمت منه في بداياتي، انضممت لاحقاً إلى مدرسة أساتذته، بل كان سعيداً بأن أتعلم من مزيد من الكبار. وبالنسبة إلي، مهما تغيرت الألقاب داخل المدرسة، فإنه يظل معلمي الأول في الكيغونغ والتاي تشي، ولن تتغير هذه المودة. «أخي في المدرسة، الأستاذ لام مان فاي» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 عمل الأستاذ لام مان فاي طويلاً على نشر تعليم الكيغونغ والتاي تشي. وأكثر ما يثير إعجابي فيه مواظبته سنوات على إعطاء حصتين ثابتتين كل أسبوع. ففي الخامسة مساء السبت تُعقد حصة الكيغونغ، ومن الثامنة إلى العاشرة والنصف صباح الأحد يدرّس التاي تشي ودفع الأيدي في كاي تاك. إن الحضور أسبوعاً بعد أسبوع لتقديم العروض وشرح الحركات وتصحيحها لطلاب من أعمار ومستويات مختلفة يتطلب صبراً والتزاماً طويلين. وكلما عدت إلى هونغ كونغ دعاني إلى المشاركة، فأُتيحت لي فرصة التواصل مع طلابه. $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\IMG-20251228-WA0001.jpg$ الصورة أعلاه: لام مان فاي (وسط الصف الأمامي)، ووو تشاو هوي (الرابع من اليمين في الصف الأمامي، مرتدياً الأصفر)، مع مجموعة التاي تشي يوم الأحد. وأحياناً يطلب مني أن أعرّف الطلاب ببعض التمارين المميزة التي مارستها طويلاً، مثل الوقوف على ساق واحدة مع إغماض العينين، ووضعية الفارس الثابتة، والتجارب الجسدية التي اكتسبتها من ممارسة الكيغونغ. كما حدّثتهم عن تجربتي الشخصية في تحسين بعض المتاعب الصحية المستعصية من خلال التدريب المستمر. تنبع هذه الأمور من ممارستي المباشرة، وتختلف في خصائصها عن الدروس التي يقدّمها الأستاذ لام مان فاي عادة. وهو لا يشدد على تراتبية المعلم والتلميذ، بل يتيح لي المشاركة في التدريس بصورة طبيعية. «الوقوف منفرداً بعينين مغمضتين لمدة 75 دقيقة» https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 من بين طلاب لام مان فاي من يدرسون معه الكيغونغ والتاي تشي منذ سنوات طويلة. وكلما عدت إلى هونغ كونغ أرى وجوهاً مألوفة، ومع تكرار اللقاءات تتعمق معرفتنا. ورغم إقامتي الطويلة في سيدني، وبينها وبين هونغ كونغ المحيط الهادئ، فإنني حين أدخل قاعة الدرس المألوفة وأرى لام مان فاي وطلابه الذين عرفتهم منذ سنوات، أشعر كأنني لم أغب قط. لا نحتاج إلى التعارف من جديد أو البحث عن موضوع مشترك؛ بل نتابع عند اللقاء ما لم نكمله في المرة السابقة. وإلى جانب دروس الكيغونغ والتاي تشي الثابتة، ظل الأستاذ لام مان فاي يعمل على إدخال التاي تشي إلى المدارس الابتدائية والثانوية في هونغ كونغ، وينظم مسابقة سنوية لدفع الأيدي لطلاب هذه المدارس. وكلما صادفت زيارتي نشاطاً مدرسياً من هذا النوع دعاني إلى الذهاب معه والمشاركة في تعليم دفع الأيدي. وقد دخلت معه المدارس مرات عديدة لشرح أساسيات دفع الأيدي للطلاب الصغار، ومساعدتهم على فهم مركز ثقل الجسم، والتحرك إلى الأمام والخلف، والتناسق عند التلامس بين الطرفين. وعندما أراه يرشدهم بصبر، أتذكر أنه كان في شبابه معلماً في مدرسة ثانوية، وأنه رغم تقاعده منذ سنوات ما زال يواصل عمله التعليمي بطريقته الخاصة. في 12 أكتوبر 2024، شاركت بدعوة في فعالية اليوم الدولي للتاي تشي التي أقيمت في هونغ كونغ، وهناك تعرفت للمرة الأولى إلى الأستاذ شان يينغ. وفي كل عودة إلى هونغ كونغ، لا أكتفي بالتدرب وشرب القهوة مع لام مان فاي، بل ألتقي، بترتيب منه، شخصيات مختلفة من عالم فنون القتال، وأشارك في التدريس المدرسي وأنشطة التاي تشي ولقاءات المدرسة. وهكذا تتحول زيارة بدأت لمقابلة الأقارب والأصدقاء إلى تجربة جديدة في مسيرتي القتالية. «اليوم الدولي للتاي تشي 2024» https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 ومع ذلك، تظل فنجان القهوة بعد التدريب الصباحي أكثر ما أتطلع إليه. فبعد ساعات من الوقوف الثابت وممارسة الملاكمة ودفع الأيدي، يكون جسدي قد تحرك جيداً وتكون روحي مرتاحة. نذهب إلى مقهى قرب مجمّع كاي تاك الرياضي، ونختار مقعدين قرب النافذة، ونبدأ الحديث من دون الحاجة إلى وضع جدول رسمي للموضوعات. يحب لام مان فاي سرد قصص تدريبه في شبابه، ولا سيما ما جرى بين معلميه وإخوته في المدرسة. وهو يعرف أشخاصاً كثيرين وله تجارب غنية، ولذلك يروي الماضي بحيوية، وأحياناً يقلّد حركات معلمه أثناء التدريس وطريقته في الكلام، فأستمع إليه باهتمام بالغ. وأحياناً ندعو أخانا الأكبر في المدرسة تشن لويه إلى القهوة. ينتمي تشن لويه ولام مان فاي إلى مدرسة المعلم تشانغ تشانمينغ، وقد عرف بعضهما بعضاً منذ سنوات طويلة، ويشتركان في ذكريات كثيرة عن فنون القتال. وعندما يتحدثان عن أيام التدريب في مدرسة مخلب النسر وفانتسي، تتسع الموضوعات. فمن طريقة المعلم تشانغ تشانمينغ في تعليم الملاكمة، إلى كيفية تدريب الإخوة معاً، ثم إلى زملاء المدرسة الذين لم يلتقوا بهم منذ سنوات، يستعيدان دائماً تفاصيل كثيرة. أجلس إلى جانبهما أستمع، وأحياناً لا أستطيع منع نفسي من السؤال عن التفاصيل. بالنسبة إليهما كانت تلك الأحداث قبل عقود جزءاً من حياتهما في الشباب؛ أما بالنسبة إلي فكانت تاريخاً من فنون القتال لم أكن أعرف عنه سابقاً إلا القليل مما رواه الآخرون. $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\TimePhoto_20261005_165834.jpg$ الصورة أعلاه، من اليسار: تشن لويه، لام مان فاي، ووو تشاو هوي. من 4 إلى 6 أكتوبر 2026، في محيط مجمّع كاي تاك الرياضي في هونغ كونغ، علّمني الأخ الأكبر تشن لويه، البالغ من العمر 81 عاماً، بنفسه سيف التاي تشي ذي الشرابة الطويلة على طريقة يانغ. ينتقل هذا الفن عبر سلسلة المعلم تشانغ تشانمينغ، ويُستخدم فيه سيف ذو شرابة طويلة يبلغ طوله نحو 105 سنتيمترات. وخلال عدة أيام متتالية من التدريب، عرض تشن لويه الحركات واحدة تلو الأخرى وصحح أدائي، مؤكداً خصوصاً إرخاء الكتفين، وتنسيق الخصر والوركين، وكيفية التحكم في شرابة السيف. كنت قد تدربت سابقاً بسيف ذي شرابة طولها 80 سنتيمتراً، وقد منحتني إرشاداته المباشرة فهماً أكثر تحديداً لاستخدام السيف ذي الشرابة الطويلة. وإلى جانب التدريب على السيف، شربنا القهوة وتحادثنا معاً، واستمعت إليه وإلى الأستاذ لام مان فاي وهما يستعيدان ذكريات تدريبهما على يد المعلم تشانغ تشانمينغ. وكان تعلّم السيف من هؤلاء الكبار، والاستماع إلى تاريخ مدرستهم خلال لقاءات مريحة، من أثمن تجارب رحلتي هذه إلى هونغ كونغ. أكتوبر 2026، كاي تاك، هونغ كونغ. الأخ الأكبر تشن لويه (بالملابس البيضاء) يعرض سيف التاي تشي ذي الشرابة الطويلة على طريقة يانغ، ووو تشاو هوي (بالملابس الصفراء) يتدرب معه. في أكتوبر 2026 عدت مرة أخرى إلى هونغ كونغ. اصطحبني لام مان فاي لزيارة أخته الكبرى في مدرسة مخلب النسر وفانتسي، تشانغ هويشيان، وأخيه الأكبر تسِن جينشيونغ (دا شيونغ). كان كلاهما قد تجاوز الثمانين، واتفقنا على تناول شاي العصر في مطعم شعبي قرب وونغ تاي سين. جلسنا معاً حول طاولة، يحمل كل منا قهوة أو شاي بالحليب، وبدأنا نستعيد ذكريات المعلم تشانغ تشانمينغ وإخوة المدرسة في الماضي. وبينما كنت أراهم يتحدثون بسعادة عن أحداث وقعت قبل عقود، تخيلت مجموعة من الشبان المفعمين بالحيوية يتصببون عرقاً في ساحة التدريب وتملؤهم الحماسة. واليوم تجاوزوا جميعاً الثمانين، لكنهم حين يتحدثون عن أيام الشباب في المدرسة يبدون متحمسين كأن تلك الأحداث وقعت منذ وقت قريب. أحب على وجه الخصوص أن أرى تعابير وجوههم حين يستعيدون تجاربهم المشتركة. يكفي أن يذكر أحدهم حادثة حتى يضيف الآخرون تفاصيلها، وقد يصحح بعضهم لبعض اختلافاً في الذاكرة، ثم يضحكون جميعاً. وبعد مرور عقود، ما زال الإخوة الذين تدربوا معاً يستطيعون الجلوس إلى طاولة واحدة، يحملون القهوة وشاي الحليب ويتذكرون أيام الشباب؛ وهذا أمر يسعدني كثيراً. ورغم أن معرفتي بهم ليست بطول معرفتهم بعضهم ببعض، فقد أتاحت لي وساطة لام مان فاي لقاء هؤلاء الكبار وجهاً لوجه والاستماع إلى تجاربهم بألسنتهم. وأنا أعتز بهذه الفرص كثيراً. وفي أكتوبر من العام نفسه، تدربت أيضاً على السيف عدة أيام متتالية مع تشن لويه في كاي تاك بهونغ كونغ، وتلقيت منه الإرشاد في سيف التاي تشي ذي الشرابة الطويلة على طريقة يانغ. وعندما أتأمل الأمر، أرى أن تراكم هذه المواد عن فنون القتال يرتبط ارتباطاً وثيقاً بأحاديث القهوة اليومية التي تبدو عفوية. فمن كثرة اللقاءات والحديث أتيحت لي فرصة التعرف إلى هؤلاء الكبار وسماع قصصهم وفهم فنون الملاكمة والسيف ذات الصلة بصورة أعمق عبر التدريب العملي. $D:\写作\时代跃迁_月刊\zenodo 相关\新增文章草稿\TBD_待完稿\咖啡时光\咖啡聚会_非生成式高清增强.png$ الصورة أعلاه، من اليسار: ووو تشاو هوي، تشانغ هويشيان، لام مان فاي، تسِن جينشيونغ، تشن لويه (4 أكتوبر 2026، هونغ كونغ). «تراث السيف الصيني» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 حين أراجع بعض صورنا في المقاهي من أبريل 2026، لا أملك إلا أن أبتسم. ففي 13 أبريل الساعة 8:44 صباحاً، و16 أبريل الساعة 8:47 صباحاً، و18 أبريل الساعة 8:45 صباحاً، التقطنا صوراً عدة قرب مجمّع كاي تاك الرياضي. اختلفت الأيام والملابس والأكواب على الطاولة، لكن مشهد جلوسنا معاً ظل يكاد لا يتغير. ثم التقطنا صورة أخرى في كاي تاك يوم 5 أكتوبر الساعة 9:26 صباحاً. مر نصف عام، وما زال المكان مألوفاً، والقهوة هي القهوة، والحديث لا ينتهي. الصورة أعلاه، من اليسار: تشانغ هويشيان، تسِن جينشيونغ، لام مان فاي، تشن لويه، ووو تشاو هوي. بعد سنوات طويلة من العيش في سيدني، اعتدت التدريب وحدي. كل يوم عند الفجر، قبل أن يطلع الضوء، أقود سيارتي إلى الساحل لأقف ثابتاً وأتدرب على الملاكمة أمام البحر الواسع. أحياناً تشتد الرياح، وأحياناً تمطر، وأحياناً أكون الشخص الوحيد على امتداد الساحل. أحب هذا الهدوء. أما هونغ كونغ فمختلفة؛ هناك لام مان فاي وطلابه المألوفون وكثير من كبار فنون القتال، وهناك أيضاً الأنشطة التعليمية التي أستطيع العودة للمشاركة فيها في كل زيارة. يمكنني الاستمتاع بسكينة الصباح وحدي على ساحل سيدني، كما يمكنني التدرب وممارسة دفع الأيدي مع معلميّ وأصدقائي في هونغ كونغ، ثم الجلوس معهم لشرب القهوة. ولكل من نمطي الحياة متعته، وكلاهما جزء مهم من حياتي في ممارسة فنون القتال خلال هذه السنوات. خلال هذه السنوات تعرفت أيضاً إلى كثير من كبار فنون القتال، وسمعت قصصاً عديدة عن مدارسهم. وبالمقارنة مع المقابلات الرسمية، فإن أحاديثي مع لام مان فاي وبعض إخوتي في المدرسة حول طاولة القهوة أكثر عفوية؛ فلا أسئلة معدّة سلفاً ولا خطة مقابلة ينبغي إكمالها. نتحدث عما يخطر ببالنا، وغالباً ما تقود قصة إلى أخرى، وقد ننتقل فجأة من ذكريات التدريب قبل عقود إلى الحياة في هونغ كونغ اليوم. ولهذا أحب هذه اللقاءات الخالية من التكلف. «أسطورة فنون القتال في المئة عام: مقابلة مع لو ويكيانغ» https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 خلال أربعة وثلاثين عاماً من معرفتي بلام مان فاي، شهدت علاقتنا تغيرات كثيرة. عندما علّمني الكيغونغ والتاي تشي في البداية، كنت شاباً لم يأخذ التدريب على محمل الجد. ثم بدأت أمارس الوقوف الثابت والملاكمة باستمرار، وأسست الأكاديمية الأسترالية الدولية للكيغونغ والتاي تشي، وبدأت تدريجياً أكتب عن تجاربي في فنون القتال. وفي الوقت نفسه، ظل هو متمسكاً بعمله التعليمي، يواصل ممارسة الملاكمة ودفع الأيدي مع طلابه وينظم مختلف أنشطة التاي تشي. نعيش في مكانين مختلفين ونخوض تجارب حياة مختلفة، لكننا كلما التقينا في هونغ كونغ نواصل الحديث بصورة طبيعية من حيث توقف في المرة السابقة. كثيراً ما أفكر في أننا قد نتعرف خلال حياتنا إلى أشخاص كثيرين، لكن من النادر حقاً أن نجد صديقاً حميماً نستطيع التفاهم معه لعقود، وتبقى بيننا موضوعات لا تنتهي. والأندر أن نتمكن، إلى جانب الجلوس والحديث، من الوقوف الثابت وممارسة الملاكمة ودفع الأيدي معاً، بل والمشاركة في التدريس. إنه معلمي الأول وأخي في المدرسة وصديقي القديم منذ أكثر من ثلاثين عاماً. ويصعب اختزال هذه العلاقة في لقب واحد. بالنسبة إلي، للانتساب إلى المدرسة تقاليده، وللصداقة مودتها، ولا تناقض بين الاثنين. في أكتوبر 2026، وبينما كنت أستمع إلى تشانغ هويشيان وتسِن جينشيونغ ولام مان فاي وهم يتحدثون عن ماضي فنون القتال في ذلك المطعم الشعبي قرب وونغ تاي سين، خطر لي أنهم قبل عقود كانوا أيضاً شباناً، يتدربون بجد أمام معلميهم مثل طلاب اليوم، ويقضون أياماً لا تنسى مع إخوتهم في المدرسة. واليوم وقد تجاوزوا الثمانين، ما زال بإمكانهم الجلوس معاً واستعادة تلك التجارب المشتركة، وهو أمر يثير الإعجاب. كم مرة تتاح للإنسان ثلاثون سنة أو خمسون سنة؟ إن استطاع الذين ساروا معاً طوال العمر أن يجتمعوا حول طاولة في الشيخوخة، وما زالوا يتحدثون عن الماضي بحماس، فإن هذه المودة أثمن من كثير من المقتنيات المادية. في المرة القادمة التي أعود فيها إلى هونغ كونغ، أظن أننا سنستيقظ كعادتنا قبل طلوع النهار. سيستيقظ لام مان فاي قرابة الخامسة والنصف، وسنقف معاً في وضعيات الثبات، ثم نذهب إلى الساحل للتدرب على الملاكمة، وربما نمارس دفع الأيدي قليلاً ونتبادل ما تعلمناه من التدريب. وبعد الانتهاء، سنبحث عن مقهى مألوف قرب مجمّع كاي تاك الرياضي، ونجلس بجانب النافذة ونطلب فنجاني قهوة. سيواصل هو رواية قصص عالم فنون القتال في هونغ كونغ، وسأواصل أنا الحديث عما رأيته في أستراليا. وإن كان الأخ الأكبر تشن لويه متفرغاً دعوناه إلينا؛ وإن سنحت فرصة لقاء كبار آخرين فقد نسمع قصصاً لم نسمعها من قبل. من النادر في الحياة أن نجد بضعة أصدقاء يفهم بعضهم بعضاً، ولذلك أعتز كثيراً بهذه الأوقات التي نقضيها حول القهوة والأحاديث التي لا تنتهي. مقالات ووثائق ذات صلة «أخي في المدرسة، الأستاذ لام مان فاي» يوثق علاقة المؤلف بالأستاذ لام مان فاي في سلسلة التعليم، وتجربتهما الخاصة من معلم أول للكيغونغ والتاي تشي إلى أخوين في المدرسة. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 «الأستاذ لام مان فاي» يعرّف بالخلفية الشخصية للام مان فاي وخبرته في فنون القتال وأنشطته في تعليم الكيغونغ والتاي تشي ونشرهما في هونغ كونغ. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html «تاي تشي شينغي على طريقة تشاو في أستراليا» يوثق تجربة المؤلف في تعلم تاي تشي شينغي على طريقة تشاو لدى الأستاذ تشاو هونغوي، ويعرض سلسلة التعليم ونظام الملاكمة والممارسة الشخصية. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 «اليوم الدولي للتاي تشي 2024» يوثق مشاركة المؤلف بدعوة في فعالية اليوم الدولي للتاي تشي في هونغ كونغ يوم 12 أكتوبر 2024. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 «تراث السيف الصيني» يوثق ما شهده المؤلف بنفسه بين عامي 2024 و2026 من نقل تراث سيف التاي تشي، وكذلك انتقال فنون السيف ضمن مدرسة تشانغ تشانمينغ. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 «وضعية الفارس: الجذور والمحور — توثيق ودراسة تجريبية منهجية من الوقوف الثابت إلى بنية الجسم» يسجل دراسات المؤلف وملاحظاته حول بنية الجسم ومركز الثقل والمحور المركزي وطرق التدريب في وضعية الفارس الثابتة. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 «العقبات الخمس في تدريب وضعية الفارس» يناقش المثابرة والتكيف الجسدي والتجارب العملية في التدريب الطويل على وضعية الفارس الثابتة. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 «الوقوف منفرداً بعينين مغمضتين لمدة 75 دقيقة» يوثق تجربة المؤلف في الوقوف على ساق واحدة بعينين مغمضتين لأكثر من خمس وسبعين دقيقة. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 «أسطورة فنون القتال في المئة عام: مقابلة مع لو ويكيانغ» يسجل الشخصيات والأحداث التاريخية في فنون القتال التي شهدها لو ويكيانغ، أحد كبار ممارسي فنون القتال المعمرين في هونغ كونغ، من خلال مقابلة معه. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 Kaffeezeit Autor: Wu Chaohui JEFFI CHAO HUI WU Präsident der Australian International Qigong and Tai Chi Academy Unabhängiger internationaler Wissenschaftler / Bewahrer der Kampfkunsttradition / Systemgestalter in mehreren Fachgebieten ORCID: https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 Zusammenfassung Dieser Beitrag blickt auf meine 34-jährige Bekanntschaft mit Großmeister Lam Man Fai zurück. Er schildert unsere gemeinsamen morgendlichen Übungen, das Tuishou-Training und die Unterrichtstätigkeit bei meinen Besuchen in Hongkong sowie die alltäglichen Kaffeepausen nach dem Training in der Nähe des Kai Tak Sports Park. Von meiner Einführung in Qigong und Taijiquan im Jahr 1992 über unseren späteren gemeinsamen Tuishou-Unterricht an Hongkonger Grund- und weiterführenden Schulen bis hin zu Begegnungen mit erfahrenen Kampfkünstlern wie Chen Lue, Zhang Huixian und Cen Jinxiong verbinden die Gespräche am Kaffeetisch die Erinnerungen und Lebenswege mehrerer Generationen von Kampfkünstlern. Kaffeezeit Bei jeder Rückkehr nach Hongkong wohne ich im Haus von Großmeister Lam Man Fai. Wir kennen uns seit mehr als dreißig Jahren und sind mit den Gewohnheiten des anderen längst vertraut. In Hongkong stehe ich gewöhnlich vor fünf Uhr morgens auf, Lam Man Fai gegen halb sechs. Da wir unter einem Dach wohnen, kenne ich seinen Tagesablauf genau und habe selbst miterlebt, wie beharrlich er über viele Jahre frühmorgens trainiert. Jeden Morgen üben wir gemeinsam im Stand und gehen ans Meer, um Formen zu trainieren; manchmal üben wir Taijiquan, manchmal Tuishou. Beim Tuishou erklärt er mir die wesentlichen Bewegungsprinzipien und lässt mich den Zusammenhang zwischen Gewichtsverlagerung, Körperkoordination, Entspannung und Sinken sowie Veränderungen der Kraft erfahren. Wenn zwei Menschen einander gegenüberstehen und die Arme in Kontakt bringen, werden viele Grundsätze durch die unmittelbare Berührung deutlicher als durch Worte allein. Obwohl ich längst meine eigenen Trainingsgewohnheiten habe und seit vielen Jahren morgens an der Küste Sydneys übe, schätze ich bei jeder Hongkongreise die Gelegenheit, mit ihm zu trainieren. Anschließend gehen wir gemeinsam in ein Café nahe dem Kai Tak Sports Park, trinken eine Tasse Kaffee und setzen unsere scheinbar endlosen Gespräche fort. Foto oben, von links: Lam Man Fai und Wu Chaohui genießen gemeinsam eine Kaffeepause. Ich lernte Großmeister Lam Man Fai 1992 kennen. Bereits in diesem Jahr begann er, mich in Qigong und Taijiquan zu unterrichten, doch damals lernte ich noch nicht ernsthaft und systematisch. In den folgenden Jahrzehnten hatte ich bei jeder Hongkongreise Gelegenheit, mit ihm zu trainieren, seinen Erläuterungen zur Kampfkunst zuzuhören und nach und nach weitere erfahrene Kampfkünstler kennenzulernen. Rückblickend war er einer meiner frühesten Lehrer im Qigong und Taijiquan und einer derjenigen, mit denen ich am längsten verbunden bin. Vor allem öffnete er mir den Weg in die Welt der Kampfkünste. Was damals wie eine gewöhnliche Bekanntschaft und Begegnung erschien, ist nach mehr als dreißig Jahren zu einem untrennbaren Teil meines Lebens geworden. Wenn ich in Hongkong bin, stehe ich gewöhnlich vor fünf Uhr morgens auf, Lam Man Fai gegen halb sechs. Wir üben gemeinsam im Stand und gehen ans Meer, um Formen zu trainieren; manchmal Taijiquan, manchmal Tuishou. Beim Tuishou erklärt er mir die Bewegungsprinzipien und lässt mich den Zusammenhang zwischen Gewichtsverlagerung, Körperkoordination, Entspannung und Sinken sowie Veränderungen der Kraft erfahren. Wenn wir uns gegenüberstehen und die Arme in Kontakt bringen, werden viele Zusammenhänge durch die unmittelbare Berührung deutlicher als durch Worte allein. Obwohl ich meine eigenen Trainingsgewohnheiten habe und seit vielen Jahren morgens an der Küste Sydneys übe, schätze ich bei jeder Hongkongreise die Gelegenheit, mit ihm gemeinsam zu trainieren. Foto oben: Lam Man Fai (links) mit dem beidhändig geführten Schwert im Übungskampf gegen Wu Chaohui (rechts) mit zwei Säbeln. Später begann ich, über lange Zeit den Reiterstand zu üben, und hielt meine Erfahrungen mit dem Standtraining an Sydneys Küste in Aufsätzen fest. Meine Erkenntnisse über Schwerpunkt, Verwurzelung, Mittelachse und Körperstruktur wurden zu Gesprächsthemen zwischen Lam Man Fai und mir. Von einer einzigen Standübung konnten wir zu den Prinzipien verschiedener Schulen und schließlich zu unseren persönlichen Trainingserfahrungen gelangen. Für Menschen, die Kampfkünste üben, ist es schon eine Freude, Freunde zu finden, die bereit sind, solche Fragen ernsthaft zu erörtern. Entsprechende Aufzeichnungen finden sich im folgenden Beitrag. „Reiterstand: Wurzel und Achse – Systematische praktische Untersuchung und Dokumentation von der Standübung bis zur Körperstruktur“ https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 An Großmeister Lam Man Fai beeindrucken mich nicht nur seine Erfahrungen in den Kampfkünsten, sondern auch sein Charakter. In mehr als dreißig Jahren habe ich ihn kein einziges Mal wütend erlebt. Er begegnet anderen bescheiden und stellt seinen Rang als älterer Lehrer nie bewusst heraus. Obwohl er mein erster Lehrer war, ist unser alltäglicher Umgang ganz ungezwungen: Wir können ernsthaft über die Kampfkunst sprechen, aber ebenso plaudern und miteinander scherzen. Er verfügt über umfangreiche Erfahrungen im öffentlichen Leben, war lange im Bildungswesen tätig und bekleidete Ämter als Bezirksrat und in weiteren öffentlichen Gremien Hongkongs. Doch wenn ich mit ihm im Café sitze, begegne ich vor allem einem freundlichen, zugänglichen alten Freund. Besonders bemerkenswert finde ich, dass er, obwohl er mein Lehrer war, mich von sich aus seinen eigenen Lehrern vorstellte. Durch seine Vermittlung wurde ich nacheinander Schüler von Taijiquan-Großmeister Shan Ying und Xingyiquan-Großmeister Zhao Hongwei; Zhao Hongwei ist zugleich Lehrer von Lam Man Fai. Nach der Rangordnung unserer Schulen wurden wir aus Lehrer und Schüler formell zu Kampfkunstbrüdern. Lam Man Fai nahm keinen Anstoß daran, dass ich nach seinem frühen Unterricht in seine eigenen Lehrlinien eintrat; im Gegenteil, er freute sich, wenn ich von weiteren Meistern lernen konnte. Unabhängig davon, wie sich unsere Bezeichnungen innerhalb der Lehrtradition verändert haben, bleibt er für mich der Lehrer, der mich in Qigong und Taijiquan eingeführt hat. An dieser Verbundenheit ändert sich nichts. „Mein Kampfkunstbruder, Großmeister Lam Man Fai“ https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 Großmeister Lam Man Fai setzt sich seit Langem für die Verbreitung von Qigong und Taijiquan ein. Besonders bewundere ich, dass er über viele Jahre an zwei festen Unterrichtsterminen pro Woche festhält. Samstags um 17 Uhr findet der Qigong-Unterricht statt; sonntags von 8 bis 10.30 Uhr unterrichtet er in Kai Tak Taijiquan und Tuishou. Woche für Woche pünktlich zu erscheinen, Menschen unterschiedlichen Alters und Könnens persönlich Bewegungen vorzuführen, zu erklären und zu korrigieren, verlangt dauerhafte Geduld und Hingabe. Bei jeder Rückkehr nach Hongkong lädt er mich ein, daran teilzunehmen, sodass ich mich mit seinen Schülern austauschen kann. Foto oben: Lam Man Fai (Mitte der vorderen Reihe), Wu Chaohui (vordere Reihe, vierter von rechts, in Gelb) und die Sonntagsgruppe für Taijiquan. Manchmal bittet er mich auch, seinen Schülern einige besondere Übungen vorzustellen, die ich seit Langem praktiziere, etwa das Stehen auf einem Bein mit geschlossenen Augen, den Reiterstand und die körperlichen Erfahrungen aus meiner Qigong-Praxis. Ich habe ihnen auch von meinen persönlichen Erfahrungen erzählt, wie ich durch langfristiges Training hartnäckige körperliche Beschwerden verbesserte. Diese Inhalte stammen aus meiner eigenen Praxis und unterscheiden sich in ihren Schwerpunkten von seinem regulären Unterricht. Er betont dabei nie die Rangordnung zwischen Lehrer und Schüler, sondern lässt mich ganz selbstverständlich am Unterricht mitwirken. „75 Minuten einbeiniger Stand mit geschlossenen Augen und Dantian-Körper“ https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 Einige Schüler von Lam Man Fai lernen bereits seit vielen Jahren bei ihm Qigong und Taijiquan. Bei jeder Hongkongreise treffe ich vertraute Gesichter wieder, und durch die wiederholten Begegnungen sind wir uns allmählich nähergekommen. Obwohl ich seit Langem in Sydney lebe und zwischen Sydney und Hongkong der Pazifik liegt, habe ich jedes Mal beim Betreten des vertrauten Unterrichtsraums und beim Wiedersehen mit Lam Man Fai und seinen langjährigen Schülern das Gefühl, nie fortgewesen zu sein. Niemand muss sich neu vorstellen oder mühsam ein gemeinsames Gesprächsthema suchen. Wir setzen einfach das Gespräch vom letzten Mal fort. Neben seinem regelmäßigen Qigong- und Taijiquan-Unterricht setzt sich Großmeister Lam Man Fai seit Langem dafür ein, Taijiquan an Hongkonger Grund- und weiterführenden Schulen einzuführen. Außerdem veranstaltet er jährlich einen Tuishou-Wettbewerb für Schülerinnen und Schüler. Wenn bei einem meiner Hongkongbesuche eine entsprechende Schulveranstaltung stattfindet, lädt er mich stets ein, ihn zu begleiten und beim Tuishou-Unterricht mitzuwirken. Mehrfach ging ich mit ihm in Schulen, um jungen Menschen die Grundmethoden des Tuishou zu erklären und ihnen zu helfen, Schwerpunkt, Vor- und Rückwärtsbewegungen sowie die Koordination im Kontakt mit einem Partner zu verstehen. Wenn ich ihn geduldig unterrichten sehe, denke ich oft daran, dass er früher Lehrer an einer weiterführenden Schule war. Obwohl er seit vielen Jahren im Ruhestand ist, führt er seine pädagogische Arbeit auf seine Weise fort. Am 12. Oktober 2024 nahm ich auf Einladung am Internationalen Taiji-Tag in Hongkong teil. Bei dieser Veranstaltung lernte ich Großmeister Shan Ying zum ersten Mal kennen. Bei meinen Hongkongreisen trainiere und trinke ich nicht nur mit Lam Man Fai Kaffee, sondern begegne durch seine Vermittlung auch verschiedenen Persönlichkeiten der Kampfkünste und nehme an Schulunterricht, Taiji-Veranstaltungen und Treffen unserer Lehrlinien teil. Was ursprünglich nur eine Reise zu Familie und Freunden sein sollte, wird so oft zu einer neuen Erfahrung auf meinem Weg in den Kampfkünsten. „Internationaler Taiji-Tag 2024“ https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 Am meisten freue ich mich dennoch auf die Tasse Kaffee nach dem morgendlichen Training. Nach mehreren Stunden Standtraining, Formen und Tuishou ist der Körper in Bewegung gekommen, und auch der Geist fühlt sich frisch an. Wir gehen in ein Café nahe dem Kai Tak Sports Park, suchen uns einen Platz am Fenster und beginnen ohne förmliche Tagesordnung zu plaudern. Lam Man Fai erzählt gern von seinen Kampfkunstjahren als junger Mann, besonders von den Erlebnissen seiner Lehrer und Kampfkunstbrüder. Er kennt viele Menschen und hat viel erlebt. Wenn er über die Vergangenheit spricht, schildert er sie oft lebendig und ahmt manchmal sogar die Bewegungen und die Sprechweise seiner damaligen Lehrer nach. Ich höre ihm mit großer Freude zu. Gelegentlich laden wir auch unseren Kampfkunstbruder Chen Lue zum Kaffee ein. Chen Lue und Lam Man Fai gehören beide zur Lehrlinie von Zhang Zhanming. Sie kennen sich seit vielen Jahren und teilen zahlreiche Erinnerungen an die Welt der Kampfkünste. Wenn sie von ihrem Training in der Schule des Adlerklauen- und Fanzi-Boxens erzählen, werden die Gespräche noch vielfältiger. Wie ihr Lehrer Zhang Zhanming unterrichtete, wie die Kampfkunstbrüder zusammen trainierten und was aus Mitschülern wurde, die sie seit Jahren nicht gesehen haben – ihnen fallen immer wieder Geschichten ein. Ich sitze dabei und frage manchmal nach Einzelheiten. Für sie sind diese Ereignisse von vor Jahrzehnten gelebte Jugend; für mich sind sie ein Stück Kampfkunstgeschichte, von dem ich früher nur durch Erzählungen anderer wusste. Foto oben, von links: Chen Lue, Lam Man Fai, Wu Chaohui. Vom 4. bis zum 6. Oktober 2026 unterrichtete mich der 81-jährige Kampfkunstbruder Chen Lue persönlich im Yang-Stil-Taijiquan mit dem Langquastenschwert in der Umgebung des Kai Tak Sports Park in Hongkong. Diese Schwertkunst wurde in der Lehrlinie von Zhang Zhanming weitergegeben und wird mit einem Schwert mit einer etwa 105 Zentimeter langen Quaste ausgeführt. Während der mehrtägigen Übungen führte Chen Lue jede Bewegung einzeln vor und korrigierte meine Ausführung. Besonderen Wert legte er auf entspannte Schultern, das Zusammenspiel von Taille und Hüfte sowie die Führung der Schwertquaste. Zuvor hatte ich bereits mit einer 80 Zentimeter langen Quaste trainiert. Durch seine persönliche Anleitung gewann ich ein genaueres Verständnis für den Umgang mit dem Langquastenschwert. Neben dem Schwerttraining tranken wir zusammen Kaffee, unterhielten uns und hörten ihm und Großmeister Lam Man Fai zu, wie sie sich an ihre Lehrjahre bei Zhang Zhanming erinnerten. Von diesen erfahrenen Kampfkünstlern Schwertkunst lernen und zugleich in entspannter Runde ihren Erinnerungen an die Lehrtradition lauschen zu dürfen, war für mich eine besonders wertvolle Erfahrung dieser Hongkongreise. Oktober 2026, Kai Tak, Hongkong. Kampfkunstbruder Chen Lue (in Weiß) demonstriert das Yang-Stil-Taijiquan-Langquastenschwert; Wu Chaohui (in Gelb) übt unter seiner Anleitung. Im Oktober 2026 kehrte ich erneut nach Hongkong zurück. Lam Man Fai begleitete mich zu seiner älteren Kampkunstschwester Zhang Huixian und seinem älteren Kampfkunstbruder Cen Jinxiong (Da Xiong) aus der Schule des Adlerklauen- und Fanzi-Boxens. Beide waren bereits über achtzig Jahre alt. Wir verabredeten uns zum Nachmittagstee in einem Cha-Chaan-Teng-Restaurant nahe Wong Tai Sin. Wir saßen gemeinsam am Tisch, jeder mit Kaffee oder Milchtee, und sprachen über ihren früheren Lehrer Zhang Zhanming und die vielen Kampfkunstbrüder. Als ich sah, wie fröhlich sie von Jahrzehnte zurückliegenden Ereignissen erzählten, stellte ich mir die lebhaften jungen Männer von damals vor, die auf dem Trainingsplatz schwitzten und voller Tatendrang waren. Heute sind sie alle über achtzig, doch wenn sie über ihre Lehrjahre sprechen, sind sie noch immer begeistert, als lägen diese Erlebnisse erst kurze Zeit zurück. Besonders gern beobachte ich ihre Gesichter, wenn sie über gemeinsame Erlebnisse sprechen. Sobald einer eine Begebenheit erwähnt, ergänzen die anderen weitere Einzelheiten. Manchmal erinnern sie einander an Details, die ihnen unterschiedlich im Gedächtnis geblieben sind, und schließlich lachen alle zusammen. Jahrzehnte sind vergangen. Dass Menschen, die einst gemeinsam trainierten, heute noch an einem Tisch sitzen, Kaffee oder Milchtee trinken und sich an ihre Jugend erinnern können, ist etwas sehr Schönes. Zwar kenne ich sie noch nicht so lange, doch durch Lam Man Fais Vermittlung kann ich diesen erfahrenen Kampfkünstlern persönlich begegnen und aus ihrem eigenen Mund von der Vergangenheit hören. Diese Gelegenheit schätze ich sehr. Im Oktober desselben Jahres übte ich außerdem mehrere Tage hintereinander mit Chen Lue in Kai Tak das Schwert und erhielt seine Anleitung im Yang-Stil-Langquastenschwert. Rückblickend hängt die Sammlung dieser Kampfkunstaufzeichnungen eng mit den scheinbar beiläufigen Gesprächen beim Kaffee zusammen. Weil wir uns häufig sehen und miteinander reden, konnte ich diese älteren Meister kennenlernen, ihre Geschichten hören und durch praktische Übungen mehr über die betreffenden Faust- und Schwertkünste erfahren. Foto oben, von links: Wu Chaohui, Zhang Huixian, Lam Man Fai, Cen Jinxiong, Chen Lue (4. Oktober 2026, Hongkong). „Traditionslinien der chinesischen Schwertkunst“ https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 Wenn ich mir die Gruppenfotos aus einigen Cafés vom April 2026 ansehe, muss ich schmunzeln. Am 13. April um 8.44 Uhr, am 16. April um 8.47 Uhr und am 18. April um 8.45 Uhr ließen wir uns mehrmals nahe dem Kai Tak Sports Park fotografieren. An jedem Tag trugen wir andere Kleidung, auch die Tassen auf dem Tisch waren verschieden, doch die Szene, in der wir beide zusammensaßen, hatte sich kaum verändert. Am 5. Oktober um 9.26 Uhr entstand dort erneut ein gemeinsames Foto. Ein halbes Jahr war vergangen, aber der Ort war derselbe, ebenso der Kaffee und die unerschöpflichen Gesprächsthemen. Foto oben, von links: Zhang Huixian, Cen Jinxiong, Lam Man Fai, Chen Lue, Wu Chaohui. Nach vielen Jahren in Sydney bin ich daran gewöhnt, allein zu trainieren. Jeden Morgen, noch vor Tagesanbruch, fahre ich ans Meer, um vor der weiten Wasserfläche Standübungen und Formen zu praktizieren. Manchmal weht starker Wind, manchmal regnet es, manchmal bin ich der einzige Mensch an der gesamten Küste. Diese Stille entspricht der Lebensweise, die ich mag. Hongkong ist anders: Dort sind Lam Man Fai, vertraute Schüler, viele ältere Meister und Unterrichtsveranstaltungen, an denen ich bei jeder Rückkehr erneut teilnehmen kann. Ich kann allein an Sydneys Küste die Ruhe des Morgens genießen oder in Hongkong mit Lehrern und Freunden trainieren, Tuishou üben und danach gemeinsam Kaffee trinken. Beide Lebensweisen haben ihren eigenen Reiz und bilden seit Jahren einen wichtigen Teil meines Kampfkunstlebens. Im Laufe der Jahre lernte ich zahlreiche ältere Kampfkünstler kennen und hörte viele Geschichten aus ihren Schulen. Im Vergleich zu formellen Interviews sind die Gespräche, die ich mit Lam Man Fai und einigen Kampfkunstbrüdern am Kaffeetisch führe, viel ungezwungener. Es gibt keine vorbereiteten Fragen und keinen Interviewleitfaden, den wir abarbeiten müssten. Wir sprechen einfach über das, was uns gerade einfällt. Eine Geschichte führt zur nächsten, und plötzlich wechselt das Gespräch von einer Trainingserfahrung vor Jahrzehnten zum heutigen Leben in Hongkong. Gerade deshalb mag ich diese unbefangenen Zusammenkünfte besonders. „Hundertjährige Legende der Kampfkunst: Interview mit Lu Weiqiang“ https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 In den 34 Jahren, seit ich Lam Man Fai kenne, hat sich vieles zwischen uns verändert. Als er mich damals in Qigong und Taijiquan unterrichtete, war ich ein junger Mann, der die Kampfkünste noch nicht ernsthaft übte. Später begann ich, dauerhaft Standübungen und Formen zu trainieren, gründete die Australian International Qigong and Tai Chi Academy und schrieb nach und nach über meine Erfahrungen. Gleichzeitig setzte er seine Unterrichtstätigkeit fort, übte mit seinen Schülern Formen und Tuishou und organisierte verschiedene Taiji-Veranstaltungen. Wir leben an unterschiedlichen Orten und haben verschiedene Lebenswege, doch bei jeder Rückkehr nach Hongkong können wir scheinbar ganz selbstverständlich an unser letztes Gespräch anknüpfen. Ich denke oft, dass man im Leben viele Menschen kennenlernen kann, es aber selten ist, einen wirklichen Vertrauten zu finden, mit dem man sich über Jahrzehnte versteht und dem nie der Gesprächsstoff ausgeht. Noch seltener ist es, wenn man nicht nur miteinander reden, sondern auch gemeinsam im Stand trainieren, Formen und Tuishou üben und sogar zusammen unterrichten kann. Er ist mein erster Lehrer, mein Kampfkunstbruder und ein alter Freund, den ich seit über dreißig Jahren kenne. Diese Beziehung lässt sich kaum mit einer einzigen Bezeichnung erfassen. Für mich hat die Lehrtradition ihre Regeln und die Freundschaft ihre Verbundenheit; beides besteht nebeneinander, ohne sich zu widersprechen. Als ich im Oktober 2026 in jenem Cha-Chaan-Teng-Restaurant nahe Wong Tai Sin saß und Zhang Huixian, Cen Jinxiong und Lam Man Fai über ihre Kampfkunsterlebnisse von damals sprechen hörte, dachte ich plötzlich daran, dass auch sie vor Jahrzehnten junge Menschen gewesen waren. Wie die Schüler von heute hatten sie gewissenhaft vor ihren Lehrern trainiert und viele unvergessliche Tage mit ihren Kampfkunstbrüdern verbracht. Heute sind sie über achtzig und können sich noch immer gemeinsam an diese Erlebnisse erinnern. Das ist beneidenswert. Wie viele dreißig oder fünfzig Jahre hat ein Menschenleben? Wenn Menschen, die einen langen Weg gemeinsam gegangen sind, noch im Alter an einem Tisch sitzen und mit Begeisterung von früher erzählen können, ist diese Verbundenheit wertvoller als viele materielle Dinge. Bei meiner nächsten Rückkehr nach Hongkong werden wir vermutlich wieder wie gewohnt vor Tagesanbruch aufstehen. Lam Man Fai wird gegen halb sechs aufstehen; wir werden gemeinsam im Stand trainieren, ans Meer gehen, Formen und gelegentlich Tuishou üben und unsere Trainingserfahrungen austauschen. Danach suchen wir wieder ein vertrautes Café nahe dem Kai Tak Sports Park auf, setzen uns ans Fenster und bestellen zwei Tassen Kaffee. Er erzählt weiter von den Kampfkünsten Hongkongs, ich von meinen Erlebnissen in Australien. Wenn Chen Lue Zeit hat, laden wir ihn ein; und wenn wir weitere ältere Meister treffen, hören wir vielleicht neue Geschichten, die wir bisher noch nicht kannten. Im Leben ist es selten, einige wenige wirklich vertraute Menschen zu finden, mit denen die Gesprächsthemen nie ausgehen. Diese gemeinsamen Kaffeestunden bedeuten mir sehr viel. Verwandte Beiträge und Literatur „Mein Kampfkunstbruder, Großmeister Lam Man Fai“ Dokumentiert die Lehrer-Schüler-Beziehung zwischen dem Autor und Großmeister Lam Man Fai sowie den ungewöhnlichen Weg vom ersten Qigong- und Taijiquan-Lehrer zum Kampfkunstbruder derselben Lehrlinie. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 „Großmeister Lam Man Fai“ Stellt Lam Man Fais persönlichen Hintergrund, seine Kampfkunsterfahrungen und seine Tätigkeit im Unterricht und bei der Förderung von Qigong und Taijiquan in Hongkong vor. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html „Zhao-Stil Xingyi-Taiji in Australien“ Dokumentiert die Ausbildung des Autors bei Großmeister Zhao Hongwei im Zhao-Stil Xingyi-Taiji und stellt die Lehrtradition, das Kampfsystem und seine persönliche Übungspraxis vor. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 „Internationaler Taiji-Tag 2024“ Berichtet über die Teilnahme des Autors am Internationalen Taiji-Tag in Hongkong am 12. Oktober 2024 auf Einladung. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 „Traditionslinien der chinesischen Schwertkunst“ Dokumentiert die vom Autor zwischen 2024 und 2026 persönlich erlebte Weitergabe der Taiji-Schwertkunst sowie entsprechende Schwerttraditionen aus der Lehrlinie von Zhang Zhanming. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 „Reiterstand: Wurzel und Achse – Systematische praktische Untersuchung und Dokumentation von der Standübung bis zur Körperstruktur“ Dokumentiert die Untersuchungen und Erfahrungen des Autors zur Körperstruktur, zum Schwerpunkt, zur Mittelachse und zu Trainingsmethoden des Reiterstands. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 „Fünf Hürden des Reiterstandtrainings“ Erörtert Ausdauer, körperliche Anpassung und praktische Erfahrungen beim langfristigen Training im Reiterstand. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 „75 Minuten einbeiniger Stand mit geschlossenen Augen und Dantian-Körper“ Dokumentiert das Training des Autors, bei dem er über 75 Minuten mit geschlossenen Augen auf einem Bein stand. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 „Hundertjährige Legende der Kampfkunst: Interview mit Lu Weiqiang“ Hält anhand eines Interviews mit dem hundertjährigen Hongkonger Kampfkünstler Lu Weiqiang die von ihm persönlich erlebten Persönlichkeiten und historischen Ereignisse der Kampfkunstwelt fest. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 Momentos de café Autor: Wu Chaohui JEFFI CHAO HUI WU Presidente da Academia Internacional Australiana de Qigong e Tai Chi Investigador independente internacional / Herdeiro das tradições marciais / Projetista de sistemas estruturais multidisciplinares ORCID: https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 Resumo Este texto tem como pano de fundo os meus trinta e quatro anos de convivência com o mestre Lam Man Fai e regista os exercícios matinais, a prática de empurrar as mãos e o ensino que partilhamos sempre que regresso a Hong Kong, bem como o hábito de tomar café nas proximidades do Parque Desportivo de Kai Tak depois do treino. Desde a minha iniciação ao qigong e ao taijiquan, em 1992, passando pela participação conjunta no ensino de empurrar as mãos em escolas primárias e secundárias de Hong Kong, até aos encontros com veteranos das artes marciais como Chen Lue, Zhang Huixian e Cen Jinxiong, as conversas à mesa do café entrelaçam as memórias das escolas e as experiências de vida de várias gerações de praticantes. Momentos de café Sempre que regresso a Hong Kong, fico em casa do mestre Lam Man Fai. Conhecemo-nos há mais de trinta anos e estamos há muito familiarizados com os hábitos um do outro. Quando estou em Hong Kong, costumo levantar-me antes das cinco da manhã, enquanto Lam Man Fai se levanta por volta das cinco e meia. Por vivermos sob o mesmo teto, conheço bem a sua rotina e testemunhei pessoalmente a persistência com que treina de madrugada há tantos anos. Todas as manhãs praticamos juntos a postura imóvel e vamos à beira-mar treinar as formas; por vezes fazemos taijiquan, por vezes empurrar as mãos. Durante esta última prática, explica-me os princípios dos movimentos e ajuda-me a sentir a relação entre a transferência do centro de gravidade, a coordenação corporal, o relaxamento e o afundamento, e as mudanças de força. Quando duas pessoas ficam frente a frente e estabelecem contacto com os braços, muitos princípios tornam-se mais claros pela experiência direta do que apenas por palavras. Embora tenha os meus próprios hábitos de treino e pratique há muitos anos todas as manhãs junto ao mar em Sydney, continuo a valorizar cada oportunidade de treinar com ele quando volto a Hong Kong. Depois, vamos juntos a um café perto do Parque Desportivo de Kai Tak, bebemos uma chávena de café e retomamos as nossas conversas aparentemente intermináveis. Fotografia acima, da esquerda para a direita: Lam Man Fai e Wu Chaohui a desfrutarem juntos de um momento de café. Conheci o mestre Lam Man Fai em 1992. Nesse mesmo ano começou a ensinar-me qigong e taijiquan, mas eu ainda não estudava estas disciplinas de forma séria e sistemática. Nas décadas seguintes, sempre que regressava a Hong Kong, tinha oportunidade de treinar com ele, ouvir as suas explicações sobre os princípios marciais e conhecer gradualmente outros veteranos das artes marciais. Olhando para trás, foi um dos primeiros professores com quem aprendi qigong e taijiquan, um daqueles com quem mantenho uma relação mais longa e, sobretudo, um guia fundamental na minha entrada no mundo das artes marciais. Aqueles encontros e relações que pareciam banais tornaram-se, ao longo de mais de trinta anos, uma parte inseparável da minha vida. Quando estou em Hong Kong, costumo levantar-me antes das cinco da manhã, enquanto Lam Man Fai se levanta por volta das cinco e meia. Praticamos juntos a postura imóvel e vamos à beira-mar treinar as formas; por vezes taijiquan, por vezes empurrar as mãos. Durante esta prática, explica-me os princípios dos movimentos e ajuda-me a compreender a relação entre a transferência do centro de gravidade, a coordenação corporal, o relaxamento e o afundamento, e as mudanças de força. Quando ficamos frente a frente e estabelecemos contacto com os braços, muitas coisas tornam-se mais claras pelo contacto direto do que por explicações verbais. Embora já tenha os meus hábitos de treino e pratique há muitos anos de manhã junto ao mar em Sydney, continuo a apreciar cada oportunidade de treinar com ele em Hong Kong. Fotografia acima: Lam Man Fai (à esquerda), com uma espada de duas mãos, em treino de combate com Wu Chaohui (à direita), que utiliza dois sabres. Mais tarde, comecei a praticar durante longos períodos a postura do cavaleiro e a escrever sobre as experiências de treino acumuladas à beira-mar em Sydney. As minhas observações sobre o centro de gravidade, o enraizamento, o eixo central e a estrutura corporal tornaram-se temas das conversas com Lam Man Fai. Partindo de uma única postura, podíamos falar dos princípios de diferentes escolas e, depois, das sensações concretas que cada um experimentava no treino. Para quem pratica artes marciais, encontrar amigos dispostos a discutir seriamente estas questões já é, por si só, um prazer. Os registos correspondentes encontram-se no artigo seguinte. «Postura do cavaleiro: raiz e eixo — investigação prática sistemática e registo, da postura imóvel à estrutura corporal» https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 O que mais me impressiona no mestre Lam Man Fai não é apenas a sua experiência marcial, mas também a sua maneira de ser. Em mais de trinta anos, nunca o vi perder a calma. Trata as pessoas com humildade e nunca procura impor-se pela sua condição de mestre mais antigo. Embora tenha sido o meu professor de iniciação, a nossa convivência quotidiana é muito natural: podemos discutir seriamente os princípios das artes marciais, conversar descontraidamente e até brincar um com o outro. Possui uma vasta experiência de serviço público, trabalhou durante muitos anos no ensino e exerceu funções como conselheiro distrital e outros cargos públicos em Hong Kong. Contudo, quando nos sentamos a conversar num café, o que encontro é sempre um velho amigo afável e acessível. Há ainda algo particularmente interessante: apesar de ser meu professor, foi ele próprio quem me recomendou aos seus mestres. Por sua apresentação, tornei-me sucessivamente discípulo do mestre de taijiquan Shan Ying e do mestre de xingyiquan Zhao Hongwei; este último é também mestre de Lam Man Fai. Segundo a hierarquia das nossas escolas, a relação inicial de professor e aluno transformou-se formalmente numa relação entre irmãos de escola. Lam Man Fai nunca se incomodou com o facto de eu, depois de ter aprendido com ele, entrar nas mesmas linhagens de transmissão; pelo contrário, alegrava-se por eu poder aprender com mais mestres experientes. Para mim, independentemente da mudança dos títulos dentro da linhagem, continuará sempre a ser o professor que me iniciou no qigong e no taijiquan. Nada altera esse vínculo. «O meu irmão de escola, mestre Lam Man Fai» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 O mestre Lam Man Fai dedica-se há muito à divulgação e ao ensino do qigong e do taijiquan. Uma das coisas que mais admiro é a sua perseverança em manter duas aulas semanais em horários fixos ao longo de muitos anos. Aos sábados, às 17 horas, dá aulas de qigong; aos domingos, das 8 às 10h30, ensina taijiquan e empurrar as mãos em Kai Tak. Comparecer pontualmente semana após semana, demonstrar pessoalmente os movimentos, explicá-los e corrigi-los para alunos de diferentes idades e níveis exige paciência e dedicação duradouras. Sempre que volto a Hong Kong, convida-me a participar, permitindo-me trocar experiências com os seus alunos. Fotografia acima: Lam Man Fai (ao centro da primeira fila), Wu Chaohui (quarto a contar da direita na primeira fila, de amarelo) e a turma dominical de taijiquan. Por vezes, pede-me também que apresente aos alunos alguns exercícios específicos que pratico há muito tempo, como o equilíbrio numa só perna de olhos fechados, a postura do cavaleiro e as experiências corporais que adquiri na prática do qigong. Também lhes contei as minhas experiências pessoais de melhoria de problemas físicos persistentes através do treino prolongado. Estes conteúdos resultam da minha própria prática e têm características diferentes das aulas habituais de Lam Man Fai. Ele nunca insiste nas diferenças hierárquicas entre mestre e discípulo, permitindo-me participar naturalmente no ensino. «75 minutos de equilíbrio numa só perna, de olhos fechados, com o corpo do dantian» https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 Alguns alunos de Lam Man Fai estudam qigong e taijiquan com ele há muitos anos. Sempre que volto a Hong Kong, reencontro rostos conhecidos e, com a repetição dos encontros, fomos ganhando intimidade. Embora viva há muito em Sydney, separado de Hong Kong pelo oceano Pacífico, sempre que entro na sala de aulas familiar e revejo Lam Man Fai e os seus alunos de longa data, sinto que nunca parti. Ninguém precisa de se apresentar de novo nem de procurar deliberadamente um assunto comum: retomamos simplesmente a conversa que deixámos inacabada no encontro anterior. Além das suas aulas regulares de qigong e taijiquan, o mestre Lam Man Fai promove há muitos anos a introdução do taijiquan nas escolas primárias e secundárias de Hong Kong e organiza anualmente uma competição escolar de empurrar as mãos. Quando volto a Hong Kong e coincide haver uma atividade escolar deste género, convida-me sempre a acompanhá-lo e a participar no ensino. Fui com ele várias vezes às escolas, onde explicámos aos jovens os métodos básicos de empurrar as mãos e os ajudámos a compreender o centro de gravidade, os movimentos de avanço e recuo e a coordenação no contacto com um parceiro. Ao vê-lo orientar pacientemente os alunos, lembro-me muitas vezes de que foi professor do ensino secundário. Embora esteja reformado há muitos anos, continua, à sua maneira, a exercer a sua vocação educativa. Em 12 de outubro de 2024, participei, a convite, nas atividades do Dia Internacional do Taiji realizadas em Hong Kong. Foi nessa ocasião que conheci pela primeira vez o mestre Shan Ying. Sempre que volto a Hong Kong, além de treinar e tomar café com Lam Man Fai, sigo os seus convites para conhecer diferentes personalidades das artes marciais e participar em atividades escolares, eventos de taijiquan e encontros das nossas escolas. Uma viagem que começa como simples visita a familiares e amigos acaba muitas vezes por se transformar numa nova experiência marcial. «Dia Internacional do Taiji de 2024» https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 Naturalmente, aquilo por que mais espero continua a ser a chávena de café depois do treino matinal. Após várias horas de prática da postura imóvel, das formas e de empurrar as mãos, o corpo está desperto e o espírito sente-se leve. Vamos a um café perto do Parque Desportivo de Kai Tak, escolhemos uma mesa junto à janela e começamos a conversar sem qualquer tema formal previamente combinado. Lam Man Fai gosta de contar histórias da sua juventude nas artes marciais, sobretudo episódios relacionados com os seus mestres e irmãos de escola. Conhece muitas pessoas, viveu muitas experiências e conta as histórias com grande vivacidade; por vezes chega a imitar os gestos e a maneira de falar com que os mestres ensinavam as técnicas. Enquanto o ouço, imagino os locais de treino e as pessoas de outras épocas, que nunca tive oportunidade de conhecer pessoalmente. Ocasionalmente, convidamos também o irmão de escola Chen Lue para tomar café connosco. Chen Lue e Lam Man Fai pertencem ambos à linhagem do mestre Zhang Zhanming, conhecem-se há muitos anos e partilham numerosas recordações das artes marciais. Quando falam das experiências de treino na escola de Garra de Águia e Fanzi, a conversa torna-se ainda mais rica. Desde a forma como Zhang Zhanming ensinava, passando pelos treinos conjuntos dos irmãos de escola, até aos colegas que já não veem há muito tempo, conseguem recordar inúmeros episódios. Sento-me a ouvi-los e, por vezes, não resisto a pedir mais pormenores. Para eles, são experiências vividas na juventude; para mim, constituem testemunhos preciosos de uma época que não conheci diretamente. Fotografia acima, da esquerda para a direita: Chen Lue, Lam Man Fai e Wu Chaohui. Entre 4 e 6 de outubro de 2026, nas proximidades do Parque Desportivo de Kai Tak, em Hong Kong, o irmão de escola Chen Lue, então com 81 anos, ensinou-me pessoalmente a espada de borla comprida do taijiquan de estilo Yang. Esta arte da espada foi transmitida pela linhagem de Zhang Zhanming e utiliza uma espada com uma borla de cerca de 105 centímetros. Durante vários dias consecutivos, Chen Lue demonstrou e corrigiu cada movimento, dando especial importância ao relaxamento dos ombros, à coordenação da cintura e das ancas e ao controlo da borla. Eu já praticava anteriormente com uma borla de 80 centímetros; graças à sua orientação direta, adquiri uma compreensão mais concreta da utilização da espada de borla comprida. Fora dos treinos, também tomámos café e conversámos, continuando à mesa os assuntos surgidos durante a prática. Outubro de 2026, Kai Tak, Hong Kong. O irmão de escola Chen Lue (de branco) demonstra a espada de borla comprida do taijiquan de estilo Yang; Wu Chaohui (de amarelo) acompanha o exercício. Em outubro de 2026, voltei a Hong Kong. Lam Man Fai levou-me a visitar Zhang Huixian, sua irmã mais velha de escola, e Cen Jinxiong (Da Xiong), seu irmão de escola, ambos da linhagem de Garra de Águia e Fanzi. Os dois veteranos já tinham mais de oitenta anos. Combinámos tomar chá da tarde num restaurante tradicional perto de Wong Tai Sin. Sentados à mesma mesa, cada um com café ou chá com leite, recordaram o mestre Zhang Zhanming e os numerosos irmãos de escola de outrora. Ao vê-los conversar alegremente sobre acontecimentos de décadas passadas, quase conseguia imaginar aqueles jovens cheios de energia a treinar e a suar no pátio de exercícios. Hoje, todos têm mais de oitenta anos, mas continuam a falar dos tempos de aprendizagem com o entusiasmo de quem os viveu há pouco. Gosto especialmente de observar as expressões deles quando recordam experiências comuns. Basta um começar a contar um episódio para os outros acrescentarem pormenores; às vezes corrigem-se mutuamente por se lembrarem de maneira diferente de certos detalhes e acabam todos a rir. Passaram-se décadas, mas antigos companheiros de treino ainda podem sentar-se à mesma mesa, beber café ou chá com leite e recordar a juventude. É uma felicidade. Embora não os conheça há tanto tempo, graças à apresentação de Lam Man Fai posso conversar pessoalmente com estes veteranos e ouvir as suas histórias contadas por eles próprios. Dou muito valor a esta oportunidade. Nesse mesmo mês de outubro, treinei também espada durante vários dias consecutivos com Chen Lue, em Kai Tak, recebendo a sua orientação na espada de borla comprida do taijiquan de estilo Yang. Pensando bem, a acumulação destes registos marciais está intimamente ligada às conversas aparentemente casuais durante o café. Foi por nos encontrarmos e conversarmos com frequência que tive oportunidade de conhecer estes veteranos, ouvir as suas memórias e aprofundar, através da prática, o meu conhecimento das técnicas de punho e espada. Fotografia acima, da esquerda para a direita: Wu Chaohui, Zhang Huixian, Lam Man Fai, Cen Jinxiong e Chen Lue (4 de outubro de 2026, Hong Kong). «Linhagens da espada chinesa» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 Ao rever algumas fotografias tiradas em cafés em abril de 2026, não consigo deixar de sorrir. A 13 de abril, às 8h44, a 16 de abril, às 8h47, e a 18 de abril, às 8h45, tirámos várias fotografias perto do Parque Desportivo de Kai Tak. Em dias diferentes, a roupa mudava e as chávenas na mesa também, mas a cena de nós dois sentados juntos era quase idêntica. A 5 de outubro, às 9h26, voltámos a tirar ali uma fotografia. Passara meio ano, mas o lugar era o mesmo, tal como o café e os temas inesgotáveis das nossas conversas. Fotografia acima, da esquerda para a direita: Zhang Huixian, Cen Jinxiong, Lam Man Fai, Chen Lue e Wu Chaohui. Depois de muitos anos a viver em Sydney, habituei-me a treinar sozinho. Todas as madrugadas, antes de nascer o dia, conduzo até à beira-mar e pratico a postura imóvel e as formas diante da imensidão do oceano. Às vezes sopra um vento forte, às vezes chove, às vezes sou a única pessoa em toda a costa. Gosto dessa tranquilidade. Hong Kong é diferente: lá estão Lam Man Fai, alunos que conheço, muitos veteranos das artes marciais e atividades de ensino nas quais posso voltar a participar em cada visita. Posso desfrutar sozinho da serenidade matinal junto ao mar em Sydney ou treinar e praticar empurrar as mãos com mestres e amigos em Hong Kong, sentando-me depois a tomar café com eles. Cada uma destas formas de vida tem o seu encanto e ambas fazem parte, há anos, da minha vida nas artes marciais. Ao longo dos anos, conheci muitos veteranos das artes marciais e ouvi inúmeras histórias das suas escolas. Em comparação com entrevistas formais, as conversas que tenho à mesa do café com Lam Man Fai e alguns irmãos de escola são muito mais espontâneas. Não há perguntas preparadas nem um guião que tenhamos de seguir. Falamos simplesmente do que nos vem à cabeça. Uma história leva a outra e, de repente, a conversa passa de uma experiência de treino de há várias décadas para a vida atual em Hong Kong. É precisamente por isso que gosto tanto destes encontros descontraídos. «Lenda centenária das artes marciais: entrevista com Lu Weiqiang» https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 Nos trinta e quatro anos desde que conheço Lam Man Fai, muita coisa mudou entre nós. Quando começou a ensinar-me qigong e taijiquan, eu era um jovem que ainda não praticava seriamente artes marciais. Mais tarde, passei a praticar regularmente a postura imóvel e as formas, fundei a Academia Internacional Australiana de Qigong e Tai Chi e comecei gradualmente a escrever sobre as minhas experiências. Entretanto, ele continuou a ensinar, a praticar formas e empurrar as mãos com os alunos e a organizar diferentes atividades de taijiquan. Vivemos em lugares diferentes e seguimos percursos distintos, mas, sempre que volto a Hong Kong, conseguimos retomar naturalmente a conversa anterior. Penso muitas vezes que podemos conhecer muitas pessoas ao longo da vida, mas é raro encontrar um verdadeiro amigo com quem nos entendamos durante décadas e com quem nunca faltem assuntos. Mais raro ainda é poder não só conversar, mas também praticar juntos a postura imóvel, as formas e empurrar as mãos, e até participar no ensino. Ele é o meu professor de iniciação, o meu irmão de escola e um velho amigo que conheço há mais de trinta anos. É difícil resumir uma relação assim numa única designação. Para mim, a transmissão marcial tem as suas regras e a amizade tem os seus afetos; ambas coexistem sem qualquer contradição. Em outubro de 2026, sentado naquele restaurante tradicional perto de Wong Tai Sin, enquanto ouvia Zhang Huixian, Cen Jinxiong e Lam Man Fai recordarem acontecimentos do mundo marcial, ocorreu-me de repente que também eles tinham sido jovens há algumas décadas. Tal como os alunos de hoje, tinham treinado diligentemente diante dos seus mestres e vivido muitos dias inesquecíveis com os irmãos de escola. Agora, com mais de oitenta anos, ainda podem reunir-se e recordar essas experiências comuns. É algo admirável. Quantos períodos de trinta ou cinquenta anos cabem numa vida? Poder atravessar tantos anos juntos e, já na velhice, sentar-se à mesma mesa e recordar o passado com entusiasmo é um vínculo mais precioso do que muitos bens materiais. Da próxima vez que regressar a Hong Kong, imagino que voltaremos a levantar-nos antes do amanhecer, como sempre. Lam Man Fai levantar-se-á por volta das cinco e meia; praticaremos juntos a postura imóvel, iremos à beira-mar treinar as formas e, por vezes, empurrar as mãos, trocando impressões sobre os nossos exercícios. Depois, procuraremos novamente um café conhecido perto do Parque Desportivo de Kai Tak, sentar-nos-emos junto à janela e pediremos duas chávenas de café. Ele continuará a contar histórias das artes marciais de Hong Kong e eu a falar das minhas experiências na Austrália. Se Chen Lue tiver tempo, convidá-lo-emos; e, se encontrarmos outros veteranos, talvez possamos ouvir novas histórias que ainda desconhecemos. É raro encontrar na vida algumas pessoas verdadeiramente próximas com quem os assuntos nunca se esgotam. Estes momentos partilhados à mesa do café significam muito para mim. Artigos relacionados e referências «O meu irmão de escola, mestre Lam Man Fai» Regista a relação de transmissão marcial entre o autor e o mestre Lam Man Fai, bem como a experiência singular de passar de professor de iniciação ao qigong e ao taijiquan a irmão da mesma escola. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 «Mestre Lam Man Fai» Apresenta o percurso pessoal de Lam Man Fai, a sua experiência marcial e as suas atividades de ensino e promoção do qigong e do taijiquan em Hong Kong. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html «Xingyi-Taiji da linhagem Zhao na Austrália» Regista a aprendizagem do autor com o mestre Zhao Hongwei no Xingyi-Taiji da linhagem Zhao e apresenta a transmissão, o sistema marcial e a sua prática pessoal. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 «Dia Internacional do Taiji de 2024» Regista a participação do autor, a convite, nas atividades do Dia Internacional do Taiji realizadas em Hong Kong em 12 de outubro de 2024. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 «Linhagens da espada chinesa» Regista a transmissão da espada de taijiquan testemunhada pessoalmente pelo autor entre 2024 e 2026, incluindo as tradições da espada ligadas à linhagem de Zhang Zhanming. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 «Postura do cavaleiro: raiz e eixo — investigação prática sistemática e registo, da postura imóvel à estrutura corporal» Regista os estudos e experiências do autor sobre a estrutura corporal, o centro de gravidade, o eixo central e os métodos de treino da postura do cavaleiro. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 «Os cinco obstáculos do treino da postura do cavaleiro» Analisa a perseverança, a adaptação física e as experiências práticas no treino prolongado da postura do cavaleiro. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 «75 minutos de equilíbrio numa só perna, de olhos fechados, com o corpo do dantian» Regista o processo de treino do autor, que permaneceu mais de setenta e cinco minutos numa só perna, de olhos fechados. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 «Lenda centenária das artes marciais: entrevista com Lu Weiqiang» Através de uma entrevista com o centenário veterano das artes marciais de Hong Kong, Lu Weiqiang, regista personalidades e acontecimentos históricos do mundo marcial que ele próprio testemunhou. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 Время за чашкой кофе Автор: У Чаохуэй JEFFI CHAO HUI WU Председатель Австралийской международной академии цигун и тайцзи Независимый исследователь международного уровня / хранитель традиций боевых искусств / разработчик системных структур в различных областях ORCID: https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 Аннотация В основе этой статьи — тридцать четыре года моего знакомства с мастером Лам Ман Фаем. Я рассказываю о наших совместных утренних тренировках, занятиях туйшоу и преподавании во время моих приездов в Гонконг, а также о повседневных встречах за кофе после тренировок неподалёку от спортивного комплекса Кай Так. От первых уроков цигун и тайцзи в 1992 году до совместного преподавания туйшоу в начальных и средних школах Гонконга и встреч со старшими мастерами боевых искусств Чэнь Люэ, Чжан Хуэйсянь и Цэнь Цзиньсюном — беседы за кофейным столиком связывают воспоминания о наставниках и жизненные истории нескольких поколений мастеров. Время за чашкой кофе Каждый раз, приезжая в Гонконг, я останавливаюсь дома у мастера Лам Ман Фая. Мы знакомы более тридцати лет и давно знаем привычки друг друга. В Гонконге я обычно встаю ещё до пяти утра, а Лам Ман Фай — около половины шестого. Поскольку мы живём под одной крышей, я хорошо знаю его распорядок дня и лично наблюдал, как он многие годы неизменно тренируется ранним утром. Каждое утро мы вместе выполняем упражнения в стойке и отправляемся к морю заниматься боевыми искусствами: иногда тайцзицюань, иногда туйшоу. Во время туйшоу он объясняет мне основные принципы движений и помогает почувствовать связь между переносом центра тяжести, координацией тела, расслаблением и оседанием, а также изменением усилия. Когда двое стоят лицом друг к другу и соприкасаются руками, многое становится понятнее через непосредственный контакт, чем из одних слов. Хотя у меня уже сложился собственный порядок тренировок и я много лет занимаюсь по утрам на побережье Сиднея, каждый приезд в Гонконг я по-прежнему дорожу возможностью потренироваться с ним. После занятий мы вместе идём в кафе возле спортивного комплекса Кай Так, выпиваем по чашке кофе и продолжаем разговоры, которым, кажется, нет конца. На фотографии выше, слева направо: Лам Ман Фай и У Чаохуэй вместе проводят время за кофе. Я познакомился с мастером Лам Ман Фаем в 1992 году. Уже тогда он начал обучать меня цигун и тайцзи, хотя в те годы я ещё не занимался серьёзно и систематически. В последующие десятилетия во время каждого приезда в Гонконг я мог тренироваться с ним, слушать его объяснения принципов кулачного искусства и постепенно знакомиться с другими старшими мастерами. Оглядываясь назад, я понимаю, что он был одним из моих первых наставников в цигун и тайцзи, с которыми меня связывают самые долгие отношения, и главным проводником в мир боевых искусств. То, что когда-то казалось обычным знакомством и общением, за более чем тридцать лет стало неотъемлемой частью моей жизни. Когда я нахожусь в Гонконге, то обычно встаю ещё до пяти утра, а Лам Ман Фай — около половины шестого. Мы вместе стоим в стойке и отправляемся к морю тренироваться: иногда занимаемся тайцзицюань, иногда туйшоу. Во время туйшоу он объясняет мне основные принципы движений, помогая понять взаимосвязь переноса центра тяжести, координации тела, расслабления и оседания, а также изменения усилия. Когда мы стоим лицом друг к другу и соприкасаемся руками, многие вещи становятся понятнее через непосредственный контакт, чем из одних слов. Хотя у меня есть собственный порядок тренировок и я много лет занимаюсь по утрам на побережье Сиднея, каждый приезд в Гонконг я по-прежнему дорожу возможностью тренироваться вместе с ним. На фотографии выше: Лам Ман Фай (слева) с двуручным мечом и У Чаохуэй (справа) с двумя саблями во время совместной тренировки. Позже я стал постоянно практиковать стойку мабу и описывать в статьях опыт стояния в стойке, накопленный на побережье Сиднея. Мои наблюдения о центре тяжести, опоре, центральной оси и структуре тела стали темами наших разговоров с Лам Ман Фаем. От одного упражнения в стойке мы могли перейти к принципам разных школ, а затем — к личным ощущениям от практики. Для человека, занимающегося боевыми искусствами, сама возможность найти друга, готового всерьёз обсуждать такие вопросы, уже доставляет радость. Соответствующие записи приведены в следующей статье. «Стойка мабу: корень и ось — систематическое практическое исследование и документирование от стояния в стойке до структуры тела» https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 Глубокое впечатление на меня произвёл не только опыт Лам Ман Фая в боевых искусствах, но и его характер. За более чем тридцать лет знакомства я ни разу не видел, чтобы он выходил из себя. Он скромен в общении и никогда намеренно не подчёркивает свой статус старшего наставника. Хотя именно он первым приобщил меня к этому искусству, в повседневной жизни мы общаемся очень естественно: можем серьёзно обсуждать принципы кулачного искусства, свободно болтать и даже подшучивать друг над другом. За его плечами богатый опыт общественной деятельности: он много лет работал в образовании, был депутатом районного совета Гонконга и занимал другие общественные должности. Но когда мы сидим и разговариваем в кафе, я прежде всего вижу в нём простого и открытого старого друга. Особенно интересно то, что, будучи моим учителем, он сам рекомендовал меня собственным наставникам. Благодаря его представлению я последовательно стал учеником мастера тайцзицюань Шань Ина и мастера синъицюань Чжао Хунвэя; Чжао Хунвэй также является учителем Лам Ман Фая. Согласно иерархии школы, из учителя и ученика мы формально превратились в братьев по боевому искусству. Лам Ман Фай нисколько не возражал против того, что после его первых уроков я вступил в школу его собственных учителей; напротив, он радовался моей возможности учиться у других старших мастеров. Для меня, как бы ни менялись наши звания в линии передачи, он навсегда останется моим первым наставником в цигун и тайцзи. Эта связь неизменна. «Мой старший брат по школе — мастер Лам Ман Фай» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 Мастер Лам Ман Фай много лет занимается распространением и преподаванием цигун и тайцзицюань. Особенно я восхищаюсь тем, что на протяжении многих лет он неизменно проводит два занятия каждую неделю. По субботам в пять часов вечера проходит занятие по цигун, а по воскресеньям с восьми до половины одиннадцатого утра он преподаёт тайцзицюань и туйшоу в Кай Таке. Чтобы каждую неделю приходить вовремя, лично показывать движения ученикам разного возраста и уровня подготовки, объяснять и исправлять ошибки, нужны долготерпение и самоотдача. Всякий раз, когда я приезжаю в Гонконг, он приглашает меня присоединиться, и я получаю возможность общаться с его учениками. На фотографии выше: Лам Ман Фай (в центре первого ряда), У Чаохуэй (четвёртый справа в первом ряду, в жёлтой одежде) и участники воскресной группы тайцзи. Иногда он просит меня познакомить учеников с некоторыми особыми упражнениями, которые я давно практикую, например стоянием на одной ноге с закрытыми глазами, стойкой мабу и телесными ощущениями, накопленными мной в практике цигун. Я также рассказывал им о личном опыте улучшения состояния при давних физических недугах благодаря многолетним тренировкам. Эти сведения основаны на моей собственной практике и по своему содержанию отличаются от обычных занятий Лам Ман Фая. Он никогда намеренно не подчёркивает иерархию учителя и ученика, а совершенно естественно позволяет мне участвовать в преподавании. «75 минут стояния на одной ноге с закрытыми глазами в состоянии даньти-ци» https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 Некоторые ученики Лам Ман Фая изучают у него цигун и тайцзи уже много лет. Каждый раз, возвращаясь в Гонконг, я встречаю знакомые лица; благодаря повторным встречам мы постепенно стали ближе. Хотя я давно живу в Сиднее и нас с Гонконгом разделяет Тихий океан, всякий раз, входя в знакомый зал и видя Лам Ман Фая и его многолетних учеников, я словно никуда не уезжал. Нам не нужно заново представляться или специально искать общую тему: при встрече мы просто продолжаем разговор, не законченный в прошлый раз. Помимо постоянных занятий по цигун и тайцзи, мастер Лам Ман Фай многие годы способствует внедрению тайцзицюань в начальные и средние школы Гонконга и ежегодно организует соревнования по туйшоу для школьников. Если во время моего приезда в Гонконг в школе проводится такое мероприятие, он обязательно приглашает меня пойти вместе с ним и принять участие в преподавании туйшоу. Я неоднократно посещал с ним школы, объяснял молодым ученикам основные методы туйшоу и помогал понять центр тяжести тела, переходы вперёд и назад и координацию при контакте двух партнёров. Наблюдая, как терпеливо он наставляет детей, я часто вспоминаю, что раньше он работал учителем средней школы. Хотя он уже много лет на пенсии, он по-своему продолжает педагогическую деятельность. 12 октября 2024 года я по приглашению принял участие в Международном дне тайцзи в Гонконге. Именно на этом мероприятии я впервые познакомился с мастером Шань Ином. При каждом возвращении в Гонконг, помимо совместных тренировок и кофе с Лам Ман Фаем, я по его приглашению встречаюсь с разными представителями мира боевых искусств, участвую в школьных занятиях, мероприятиях по тайцзи и встречах нашей школы. Поездка, первоначально задуманная просто как посещение родственников и друзей, нередко превращается в новый этап моего опыта занятий боевыми искусствами. «Международный день тайцзи — 2024» https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 И всё же больше всего я жду чашку кофе после утренней тренировки. После нескольких часов стояния в стойке, отработки форм и туйшоу тело уже хорошо разогрето, а настроение прекрасное. Мы приходим в кафе рядом со спортивным комплексом Кай Так, выбираем столик у окна и без всякой заранее назначенной темы начинаем беседовать. Лам Ман Фай любит рассказывать истории о своих занятиях боевыми искусствами в молодости, особенно воспоминания о наставниках и братьях по школе. Он знаком со многими людьми и многое пережил, поэтому рассказывает о прошлом живо и выразительно; иногда даже воспроизводит движения и манеру речи своих учителей во время уроков, и я слушаю его с большим интересом. Иногда мы приглашаем выпить кофе и моего старшего брата по школе Чэнь Люэ. Чэнь Люэ и Лам Ман Фай принадлежат к линии передачи Чжан Чжаньмина, давно знают друг друга и разделяют множество воспоминаний о мире боевых искусств. Когда они начинают рассказывать о занятиях в школе «Орлиный коготь — фаньцзы», беседа становится ещё богаче. Они вспоминают, как наставник Чжан Чжаньмин обучал кулачному искусству, как братья по школе тренировались вместе и что стало с товарищами, которых они не видели уже много лет. Сидя рядом, я слушаю их и порой не могу удержаться от уточняющих вопросов. Для них события нескольких десятилетий назад — это собственная молодость и прожитая жизнь; для меня же — история боевых искусств, о которой прежде я знал лишь по чужим рассказам. На фотографии выше, слева направо: Чэнь Люэ, Лам Ман Фай, У Чаохуэй. С 4 по 6 октября 2026 года в районе спортивного комплекса Кай Так в Гонконге 81-летний старший брат по школе Чэнь Люэ лично обучал меня мечу тайцзи стиля Ян с длинной кистью. Это искусство меча передаётся по линии Чжан Чжаньмина; используется меч с длинной кистью длиной около 105 сантиметров. На протяжении нескольких дней Чэнь Люэ показывал каждое движение и исправлял мои ошибки, особенно подчёркивая необходимость расслаблять плечи, согласовывать работу поясницы и бёдер и управлять кистью меча. Ранее я уже тренировался с мечом, имеющим кисть длиной 80 сантиметров; теперь благодаря его личному наставничеству я получил более конкретное понимание обращения с длинной кистью. Помимо занятий мечом мы вместе пили кофе, беседовали и слушали, как он и мастер Лам Ман Фай вспоминали свои тренировки у наставника Чжан Чжаньмина. Для меня возможность учиться искусству меча у этих старших мастеров и одновременно слушать истории их школы в непринуждённой обстановке стала одним из самых ценных впечатлений от этой поездки в Гонконг. Октябрь 2026 года, Кай Так, Гонконг. Старший брат по школе Чэнь Люэ (в белой одежде) показывает меч тайцзи стиля Ян с длинной кистью; У Чаохуэй (в жёлтой одежде) повторяет движения. В октябре 2026 года я вновь приехал в Гонконг. Лам Ман Фай познакомил меня со своей старшей сестрой по школе «Орлиный коготь — фаньцзы» Чжан Хуэйсянь и старшим братом по школе Цэнь Цзиньсюном (Да Сюн). Обоим мастерам уже за восемьдесят. Мы договорились выпить послеобеденный чай в одном из гонконгских кафе ча-чань-тэн возле Вонг-Тай-Син. Сидя за одним столом с чашками кофе или молочного чая, мы вспоминали наставника Чжан Чжаньмина и его учеников. Слушая, как радостно они рассказывают о событиях многолетней давности, я словно видел перед собой группу энергичных молодых людей, которые когда-то тренировались до пота и были полны сил и стремлений. Теперь всем уже за восемьдесят, но, говоря о своей молодости и школе, они по-прежнему воодушевляются, будто всё это происходило совсем недавно. Мне особенно нравится наблюдать за выражением их лиц, когда они вспоминают общие события. Стоит одному начать историю, как остальные дополняют её подробностями; порой они напоминают друг другу детали, сохранившиеся в памяти по-разному, а затем все вместе смеются. Прошли десятилетия, и братья по школе, когда-то тренировавшиеся бок о бок, по-прежнему могут сидеть за одним столом, пить кофе или молочный чай и вспоминать молодость. Это по-настоящему радостно. Хотя я знаком с ними не так давно, благодаря Лам Ман Фаю могу лично общаться с этими старшими мастерами и слышать рассказы об их прошлом из первых уст. Я очень дорожу такой возможностью. В октябре того же года я также несколько дней подряд тренировался с Чэнь Люэ в Кай Таке, получая его наставления по мечу тайцзи стиля Ян с длинной кистью. Оглядываясь назад, я понимаю, что накопление этих материалов о боевых искусствах тесно связано и с нашими, казалось бы, случайными беседами за кофе. Именно благодаря частым встречам и разговорам у меня появилась возможность познакомиться с этими мастерами, услышать их истории и через практические занятия глубже узнать соответствующие кулачные и фехтовальные искусства. На фотографии выше, слева направо: У Чаохуэй, Чжан Хуэйсянь, Лам Ман Фай, Цэнь Цзиньсюн, Чэнь Люэ (4 октября 2026 года, Гонконг). «Традиции китайского меча» https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 Пересматривая несколько фотографий, сделанных в кафе в апреле 2026 года, я невольно улыбаюсь. 13 апреля в 8:44, 16 апреля в 8:47 и 18 апреля в 8:45 мы несколько раз фотографировались возле спортивного комплекса Кай Так. В разные дни на нас была разная одежда, менялись и чашки на столе, но сама картина — мы вдвоём за столиком — оставалась почти неизменной. 5 октября в 9:26 утра мы снова сфотографировались в Кай Таке. Прошло полгода, но место осталось знакомым, кофе — тем же, а темы разговоров — неисчерпаемыми. На фотографии выше, слева направо: Чжан Хуэйсянь, Цэнь Цзиньсюн, Лам Ман Фай, Чэнь Люэ, У Чаохуэй. За долгие годы жизни в Сиднее я привык тренироваться один. Каждое утро, ещё до рассвета, я еду на машине к морю, чтобы стоять в стойке и выполнять формы перед бескрайним водным простором. Иногда дует сильный ветер, иногда идёт дождь, а порой на всём побережье нет никого, кроме меня. Такая тишина соответствует образу жизни, который мне нравится. Гонконг совсем другой: там Лам Ман Фай, знакомые ученики, множество старших мастеров и занятия, в которых я могу вновь участвовать при каждом приезде. Я могу наслаждаться утренним спокойствием в одиночестве на побережье Сиднея, а могу тренироваться и заниматься туйшоу с учителями и друзьями в Гонконге, после чего мы вместе садимся пить кофе. У каждого из этих двух образов жизни своя радость, и оба уже много лет составляют важную часть моей жизни в боевых искусствах. За эти годы я познакомился со многими старшими мастерами боевых искусств и услышал немало историй об их школах. По сравнению с официальными интервью наши разговоры с Лам Ман Фаем и несколькими братьями по школе за кофейным столиком гораздо свободнее. У нас нет заранее подготовленных вопросов или плана интервью, который необходимо выполнить. Мы говорим обо всём, что приходит на ум. Одна история ведёт к другой, и разговор может внезапно перейти от тренировок многолетней давности к сегодняшней жизни Гонконга. Именно поэтому я особенно люблю эти непринуждённые встречи. «Столетняя легенда мира боевых искусств: интервью с Лу Вэйцяном» https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 За тридцать четыре года знакомства с Лам Ман Фаем многое в наших отношениях изменилось. Когда он впервые обучал меня цигун и тайцзи, я был молодым человеком, ещё не занимавшимся боевыми искусствами всерьёз. Позже я стал регулярно стоять в стойке и отрабатывать формы, основал Австралийскую международную академию цигун и тайцзи и постепенно начал писать о собственном опыте. Тем временем он продолжал преподавать, заниматься формами и туйшоу со своими учениками и организовывать мероприятия по тайцзи. Мы живём в разных местах, идём разными жизненными путями, но каждый раз, когда я возвращаюсь в Гонконг, мы словно совершенно естественно продолжаем наш прошлый разговор. Я часто думаю, что в жизни можно познакомиться со многими людьми, но встретить настоящего единомышленника, с которым можно общаться десятилетиями и при этом никогда не исчерпать темы разговоров, — большая редкость. Ещё реже удаётся не только беседовать, но и вместе стоять в стойке, отрабатывать формы, заниматься туйшоу и даже преподавать. Он мой первый наставник, мой старший брат по школе и старый друг, которого я знаю более тридцати лет. Такие отношения трудно выразить каким-то одним определением. Для меня у передачи учения есть свои правила, а у дружбы — своя привязанность; они существуют рядом и нисколько не противоречат друг другу. В октябре 2026 года, сидя в том кафе ча-чань-тэн возле Вонг-Тай-Син и слушая, как Чжан Хуэйсянь, Цэнь Цзиньсюн и Лам Ман Фай вспоминают события своей молодости в мире боевых искусств, я вдруг подумал, что несколько десятилетий назад они тоже были молодыми людьми. Как сегодняшние ученики, они усердно тренировались перед своими наставниками и провели немало незабываемых дней с братьями по школе. Сегодня им уже за восемьдесят, и они всё ещё могут вместе вспоминать пережитое. Этому трудно не позавидовать. Сколько в человеческой жизни тридцатилетий или пятидесятилетий? Если люди, прошедшие вместе долгий путь, и в старости могут собраться за одним столом и с увлечением рассказывать о прошлом, такая дружба дороже многих материальных благ. Когда я в следующий раз вернусь в Гонконг, думаю, мы снова, как обычно, встанем до рассвета. Лам Ман Фай поднимется около половины шестого, мы вместе постоим в стойке, пойдём к морю потренировать формы, иногда позанимаемся туйшоу и обменяемся впечатлениями от практики. После занятий мы снова найдём знакомое кафе возле спортивного комплекса Кай Так, сядем у окна и закажем две чашки кофе. Он продолжит рассказывать истории о боевых искусствах Гонконга, а я — о своих впечатлениях от Австралии. Если Чэнь Люэ будет свободен, пригласим и его; а если удастся встретить других старших мастеров, возможно, услышим ещё немало историй, прежде нам неизвестных. В жизни редко встречаются несколько по-настоящему близких людей, с которыми всегда есть о чём поговорить. Я очень дорожу этими часами за кофе. Связанные статьи и литература «Мой старший брат по школе — мастер Лам Ман Фай» Документирует отношения учителя и ученика между автором и мастером Лам Ман Фаем, а также необычный путь от первого наставника в цигун и тайцзи до старшего брата по одной школе. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 «Мастер Лам Ман Фай» Представляет биографию Лам Ман Фая, его опыт в боевых искусствах, преподавание и деятельность по распространению цигун и тайцзи в Гонконге. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html «Чжаоское синъи-тайцзи в Австралии» Документирует обучение автора чжаоскому синъи-тайцзи у мастера Чжао Хунвэя и знакомит с линией передачи, системой кулачного искусства и личной практикой. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 «Международный день тайцзи — 2024» Рассказывает об участии автора по приглашению в Международном дне тайцзи в Гонконге 12 октября 2024 года. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 «Традиции китайского меча» Документирует передачу искусства меча тайцзи, свидетелем и участником которой автор был в 2024–2026 годах, а также связанные с ней традиции меча в линии Чжан Чжаньмина. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 «Стойка мабу: корень и ось — систематическое практическое исследование и документирование от стояния в стойке до структуры тела» Документирует исследования и наблюдения автора о структуре тела, центре тяжести, центральной оси и методах тренировки в стойке мабу. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 «Пять препятствий в практике стойки мабу» Рассматривает настойчивость, адаптацию тела и практический опыт длительных тренировок в стойке. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 «75 минут стояния на одной ноге с закрытыми глазами в состоянии даньти-ци» Документирует тренировку автора, во время которой он простоял на одной ноге с закрытыми глазами более семидесяти пяти минут. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 «Столетняя легенда мира боевых искусств: интервью с Лу Вэйцяном» На основе интервью со столетним гонконгским мастером боевых искусств Лу Вэйцяном фиксирует его личные воспоминания о представителях мира боевых искусств и исторических событиях. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 커피를 마시는 시간 저자: 우차오후이 JEFFI CHAO HUI WU 호주 국제 기공·태극권 학원 회장 국제 독립 연구자 / 무술 전승자 / 다분야 구조·시스템 설계자 ORCID: https://orcid.org/0009-0009-5318-3027 내용 요약 이 글은 임문휘(Lam Man Fai) 종사와 34년 동안 이어 온 인연을 바탕으로, 홍콩을 방문할 때마다 함께했던 새벽 수련과 추수, 지도 활동, 그리고 수련을 마친 뒤 카이탁 스포츠파크 근처에서 커피를 마시던 일상을 기록한다. 1992년 기공과 태극권을 처음 배운 때부터 홍콩 초·중등학교에서 함께 추수를 가르친 경험, 진략·장혜현·잠금웅 등 무술계 원로들과의 만남에 이르기까지, 커피 테이블에서 나눈 담소는 여러 세대 무술인들의 사문 이야기와 삶의 경험을 이어 준다. 커피를 마시는 시간 홍콩에 돌아갈 때마다 나는 임문휘 종사의 집에서 지낸다. 우리는 30년 넘게 알고 지내 서로의 생활 습관을 잘 안다. 홍콩에 머무는 동안 나는 보통 새벽 5시가 되기 전에 일어나고, 임문휘는 5시 30분쯤 일어난다. 한 지붕 아래에서 생활하기에 그의 일과를 잘 알고 있으며, 오랜 세월 이른 아침 수련을 꾸준히 해 온 모습도 직접 지켜보았다. 아침마다 우리는 함께 참장 수련을 하고 바닷가에 나가 권법을 연습한다. 때로는 태극권을, 때로는 추수를 연습한다. 그는 추수를 하면서 동작의 요령을 설명하고 무게중심의 이동, 몸의 협응, 이완과 침강, 힘의 변화 사이의 관계를 느끼도록 이끌어 준다. 두 사람이 마주 서서 손을 맞대면 말로만 설명할 때보다 실제 접촉을 통해 많은 원리를 더 직접적으로 이해하게 된다. 나는 이미 나만의 수련 습관을 갖고 시드니 해변에서 오랫동안 새벽 수련을 해 왔지만, 홍콩에 돌아갈 때마다 그와 함께 연습할 기회를 여전히 소중히 여긴다. 수련을 마치면 우리는 카이탁 스포츠파크 근처 카페로 가서 커피 한 잔을 마시며 끝날 줄 모르는 이야기를 이어 간다. 위 사진 왼쪽부터: 임문휘와 우차오후이가 함께 커피를 즐기는 모습. 나는 1992년에 임문휘 종사를 처음 만났다. 그해 그는 나에게 기공과 태극권을 가르치기 시작했지만, 당시 나는 진지하게 체계적으로 배우지는 않았다. 그 뒤 수십 년 동안 홍콩에 돌아갈 때마다 그를 따라 수련하고 권법의 이치에 대한 설명을 들으며 무술계의 여러 원로를 차츰 알게 되었다. 돌이켜 보면 그는 내가 기공과 태극권을 가장 일찍 접하도록 해 준 스승이자 가장 오래 교류한 스승 가운데 한 분이며, 나를 무술계로 이끈 중요한 길잡이이기도 하다. 처음에는 평범해 보였던 만남과 교류가 30여 년의 세월을 거치며 내 삶에서 떼어 놓을 수 없는 경험이 되었다. 홍콩에 있을 때 나는 보통 새벽 5시 전에 일어나고 임문휘는 5시 30분쯤 일어난다. 우리는 함께 참장 수련을 하고 바닷가로 나가 권법을 연습하며, 때로는 태극권을, 때로는 추수를 한다. 그는 추수 과정에서 동작의 요령을 설명하고 무게중심의 이동, 몸의 협응, 이완과 침강, 힘의 변화가 서로 어떻게 연결되는지 느끼게 해 준다. 두 사람이 마주 서서 손을 맞대면 언어로만 설명할 때보다 실제 접촉을 통해 많은 원리를 더 직접적으로 이해할 수 있다. 나는 이미 나만의 수련 습관을 갖고 시드니 해변에서 여러 해 동안 새벽 수련을 이어 왔지만, 홍콩에 돌아갈 때마다 그와 함께 연습하는 기회를 소중하게 생각한다. 위 사진: 임문휘(왼쪽)의 양손검과 우차오후이(오른쪽)의 쌍도가 맞서는 대련 장면. 이후 나는 마보참장을 장기간 연습하기 시작했고 시드니 해변에서 쌓은 참장 경험을 글로도 정리했다. 수련하면서 깨달은 무게중심, 뿌리, 중심축, 신체 구조에 관한 문제는 임문휘와 나누는 대화의 주제가 되었다. 우리는 하나의 참장 동작에서 출발해 서로 다른 문파의 권리를 논하고, 다시 각자의 실제 수련 감각에 대해 이야기하곤 했다. 무술을 배우는 사람에게 이런 문제를 진지하게 토론할 수 있는 벗을 만나는 것 자체가 즐거움이다. 관련 기록은 다음 글에 실려 있다. 《마보참장·뿌리와 축 — 참장에서 신체 구조까지의 체계적 실증과 기록》 https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 임문휘 종사가 내게 깊은 인상을 남긴 것은 무술 경력만이 아니라 그의 인품이기도 하다. 30년 넘게 알고 지내면서 나는 그가 화를 내는 모습을 한 번도 본 적이 없다. 그는 사람을 겸손하게 대하며 선배라는 지위를 일부러 내세우지 않는다. 나의 첫 스승이지만 평소 우리는 매우 자연스럽게 어울린다. 권리를 진지하게 토론하기도 하고, 편하게 잡담하거나 서로 농담을 주고받기도 한다. 그는 오랫동안 교육에 종사했고 홍콩 구의원과 다른 공직을 맡는 등 사회 활동 경력도 풍부하다. 그러나 카페에서 마주 앉아 이야기할 때 내가 느끼는 그는 언제나 소탈한 오랜 친구다. 더 흥미로운 점은 그가 분명 나의 스승인데도 나를 자신의 스승들에게 적극 추천했다는 사실이다. 그의 소개로 나는 차례로 태극권의 단영(Shan Ying) 종사와 형의권의 조굉위(Zhao Hongwei) 종사 문하에 들어갔다. 조굉위 종사 역시 임문휘의 스승이다. 사문의 항렬에 따르면 우리는 원래의 사제 관계에서 명분상 사형제가 되었다. 임문휘는 일찍이 나를 가르쳤다는 이유로 내가 뒤에 자신의 사문에 입문하는 것을 꺼리지 않았고, 오히려 더 많은 선배에게 배우는 일을 기뻐했다. 내게는 사문의 호칭이 어떻게 달라지든 그가 언제나 나의 기공·태극권 입문 스승이며, 그 인연은 변하지 않는다. 《나의 사형, 임문휘 종사》 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 임문휘 종사는 오랫동안 기공과 태극권의 보급 교육에 힘써 왔다. 내가 특히 존경하는 일 가운데 하나는 그가 여러 해 동안 매주 두 차례 정기 수업을 꾸준히 진행했다는 점이다. 토요일 오후 5시에는 기공반이 열리고, 일요일 오전 8시부터 10시 30분까지는 카이탁에서 태극권과 추수를 가르친다. 매주 정해진 시간에 교실에 나와 연령과 수준이 다른 수강생들에게 직접 시범을 보이고 동작을 설명하고 바로잡으려면 오랜 인내와 헌신이 필요하다. 내가 홍콩에 돌아갈 때마다 그는 늘 함께 참여하자고 초대해 주었고, 덕분에 수강생들과 교류할 수 있었다. 위 사진: 임문휘(앞줄 가운데), 우차오후이(앞줄 오른쪽에서 네 번째, 노란 옷)와 일요일 태극권반 단체 사진. 때로 그는 내가 오랫동안 연습해 온 독특한 수련법, 이를테면 눈을 감고 한 발로 서기, 마보참장, 기공 수련에서 축적한 신체 감각을 수강생들에게 소개하도록 한다. 장기간 수련을 통해 오랜 신체 질환이 호전된 개인적인 경험을 이야기한 적도 있다. 이러한 내용은 내 직접적인 실천에서 나온 것으로, 임문휘 종사가 평소 가르치는 수업과는 각각의 특징이 있다. 그는 사제 간 항렬을 일부러 강조하지 않고 내가 교육에 자연스럽게 참여하도록 해 준다. 《눈을 감고 단체로 75분간 한 발 서기》 https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 임문휘의 수강생 가운데는 이미 여러 해 동안 그에게 기공과 태극권을 배운 이들이 있다. 홍콩에 돌아갈 때마다 낯익은 얼굴들을 만나고, 만남이 거듭되면서 서로 친숙해졌다. 나는 오랫동안 시드니에 살고 홍콩과는 태평양을 사이에 두고 있지만, 익숙한 수업 공간에 들어가 임문휘와 오랜 수강생들을 만나면 마치 한 번도 떠난 적이 없는 듯하다. 서로를 다시 소개할 필요도 없고 일부러 공통 화제를 찾을 필요도 없다. 만나자마자 지난번에 끝내지 못한 이야기를 이어 가면 된다. 정기 기공·태극권 수업 외에도 임문휘 종사는 오랫동안 태극권을 홍콩 초·중등학교에 보급하고 해마다 초·중등학생 추수 대회를 개최해 왔다. 내가 홍콩에 돌아갔을 때 학교에서 관련 행사가 열리면 그는 늘 함께 가서 추수 교육에 참여하자고 초대한다. 나는 여러 차례 그와 학교를 방문해 어린 학생들에게 추수의 기본 방법을 설명하고 몸의 무게중심, 전진과 후퇴의 전환, 두 사람이 접촉할 때의 협응을 이해하도록 도왔다. 임문휘가 학생들을 인내심 있게 지도하는 모습을 보면서, 그가 젊은 시절 중학교 교사였으며 은퇴한 지 여러 해가 지난 지금도 자신만의 방식으로 교육 활동을 이어 가고 있다는 생각을 자주 했다. 2024년 10월 12일, 나는 초청을 받아 홍콩에서 열린 국제 태극권의 날 행사에 참석했고, 그 자리에서 단영 종사를 처음 만났다. 홍콩에 돌아갈 때마다 임문휘와 함께 수련하고 커피를 마시는 것 외에도, 그의 주선으로 다양한 무술계 인사들을 만나고 학교 교육, 태극권 행사, 사문 모임에 참여한다. 원래는 친척과 친구를 만나러 가는 여행이었지만, 종종 새로운 무술 수련 경험으로 이어졌다. 《2024년 국제 태극권의 날》 https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 물론 내가 가장 기다리는 것은 여전히 새벽 수련을 마친 뒤 마시는 커피 한 잔이다. 몇 시간 동안 참장과 권법, 추수를 연습하면 몸이 충분히 풀리고 정신도 상쾌해진다. 우리는 카이탁 스포츠파크 근처 카페에 들어가 창가 자리를 잡는다. 특별히 정해 놓은 의제도 없이 이야기를 시작한다. 임문휘는 젊은 시절 무술을 배운 이야기, 특히 스승과 사형제 사이에 있었던 지난 일들을 들려주기를 좋아한다. 아는 사람도 많고 경험도 풍부해 옛일을 생생하게 이야기하며, 때로는 당시 스승이 권법을 가르치던 동작과 말투를 흉내 내기도 한다. 나는 그 이야기에 푹 빠져 듣는다. 가끔은 진략(Chen Lue) 사형도 함께 커피를 마시자고 초대한다. 진략 사형과 임문휘는 모두 장전명(Zhang Zhanming) 문하 출신으로 오래전부터 알고 지내며 무술계의 추억도 많이 공유한다. 두 사람이 예조번자문에서 수련하던 시절을 이야기하면 화제가 한층 풍성해진다. 스승 장전명이 어떻게 권법을 가르쳤는지, 사형제들이 어떻게 함께 연습했는지, 오랫동안 만나지 못한 동문들은 어떻게 지냈는지 등 많은 일을 떠올린다. 나는 곁에서 듣다가 세부적인 내용을 더 묻기도 한다. 수십 년 전에 일어난 일들이 그들에게는 젊은 시절 직접 겪은 일상이지만, 내게는 이전에 다른 사람의 소개로 조금씩만 알던 무술계의 역사다. 위 사진 왼쪽부터: 진략, 임문휘, 우차오후이. 2026년 10월 4일부터 6일까지 홍콩 카이탁 스포츠파크 일대에서 81세의 진략 사형이 직접 나에게 양식 태극 장수검을 전수했다. 이 검술은 장전명 계통으로 전해지며 길이가 약 105센티미터인 긴 술이 달린 검을 사용한다. 며칠 연속 이어진 수련에서 진략 사형은 동작 하나하나를 시범 보이고 바로잡으며 특히 어깨의 이완, 허리와 고관절의 협응, 검술의 움직임을 제어하는 방법을 강조했다. 나는 이전부터 술 길이 80센티미터인 장수검을 연습해 왔지만, 이번 직접 지도를 통해 장수검 운용을 더욱 구체적으로 이해하게 되었다. 검을 연습하는 시간 외에도 함께 커피를 마시고 이야기를 나누며 그와 임문휘 종사가 스승 장전명을 따라 수련하던 시절의 이야기를 들었다. 무술계 선배들에게 검술을 배우는 동시에 편안한 만남 속에서 사문의 옛이야기를 듣는 것은 이번 홍콩 방문에서 매우 귀중한 경험이었다. 2026년 10월, 홍콩 카이탁. 진략 사형(흰옷)이 양식 태극 장수검을 시범 보이고 우차오후이(노란 옷)가 따라 연습하는 모습. 2026년 10월 나는 다시 홍콩을 찾았다. 임문휘는 나를 데리고 예조번자문의 사저 장혜현(Zhang Huixian)과 사형 잠금웅(Cen Jinxiong, 다슝)을 찾아갔다. 두 원로 모두 이미 여든을 넘겼다. 우리는 황대선 부근의 차찬텡에서 오후 차를 마시기로 했다. 몇 사람이 둘러앉아 각자 커피나 밀크티를 들고 스승 장전명과 여러 사형제의 지난 일을 이야기했다. 수십 년 전 일을 즐겁게 회상하는 그들을 보면서, 젊은이들이 수련장에서 땀을 흘리며 활기차게 연습하던 모습이 눈앞에 그려지는 듯했다. 이제 모두 여든을 넘겼지만 젊은 시절 사문의 경험을 이야기할 때면 여전히 흥이 넘쳐, 마치 얼마 전에 있었던 일처럼 느껴졌다. 나는 특히 그들이 함께 겪은 일을 이야기할 때의 표정을 보는 것이 좋다. 한 사람이 어떤 일을 꺼내면 다른 사람이 곧바로 내용을 보태고, 때로는 기억하는 세부 사항이 달라 서로 일깨워 주다가 모두 함께 웃는다. 수십 년이 지난 뒤에도 한때 함께 권법을 연습하던 사형제들이 한 테이블에 앉아 커피와 밀크티를 마시며 젊은 시절을 추억할 수 있다는 것은 참 기쁜 일이다. 나는 그들과 그렇게 오래 알고 지낸 것은 아니지만 임문휘의 소개로 이 원로들과 마주 앉아 직접 지난 경험을 들을 수 있다. 이런 기회를 매우 소중히 여긴다. 같은 해 10월 나는 홍콩 카이탁에서 진략 사형과 며칠 연속 검을 연습하며 양식 태극 장수검에 관한 지도를 받기도 했다. 돌이켜 보면 이러한 무술 자료가 쌓인 과정은 평소의 우연한 듯한 커피 담소와도 밀접하게 이어져 있다. 자주 만나고 이야기했기에 이 선배들을 알게 되었고, 그들의 옛이야기를 듣고 실제 수련을 통해 관련 권법과 검술을 더 깊이 이해할 수 있었다. 위 사진 왼쪽부터: 우차오후이, 장혜현, 임문휘, 잠금웅, 진략(2026년 10월 4일, 홍콩). 《중화 검맥》 https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 2026년 4월 카페에서 찍은 몇 장의 사진을 다시 보니 저절로 웃음이 난다. 4월 13일 오전 8시 44분, 4월 16일 오전 8시 47분, 4월 18일 오전 8시 45분에 우리는 카이탁 스포츠파크 근처에서 연이어 사진을 남겼다. 날짜마다 옷도 바뀌고 테이블 위 컵도 달랐지만 두 사람이 함께 앉아 있는 모습은 거의 변함이 없었다. 10월 5일 오전 9시 26분에도 카이탁에서 사진을 한 장 더 찍었다. 반년이 지났지만 여전히 익숙한 장소, 그 커피 한 잔, 끝나지 않는 이야기였다. 위 사진 왼쪽부터: 장혜현, 잠금웅, 임문휘, 진략, 우차오후이. 시드니에서 여러 해 살면서 나는 혼자 수련하는 데 익숙해졌다. 매일 새벽 아직 날이 밝기 전에 차를 몰고 바닷가로 가서 드넓은 바다를 마주하고 참장과 권법을 연습한다. 바람이 거세게 불 때도 있고 비가 내릴 때도 있으며 해안 전체에 나 혼자뿐일 때도 있다. 그런 고요함이 내가 좋아하는 생활 방식이다. 그러나 홍콩은 다르다. 그곳에는 임문휘와 익숙한 수강생들, 많은 무술계 원로들이 있고 돌아갈 때마다 다시 참여할 수 있는 교육 활동도 있다. 시드니 해변에서는 홀로 아침의 평온을 누리고, 홍콩에서는 스승과 벗들과 함께 권법과 추수를 연습한 뒤 앉아서 커피를 마실 수 있다. 두 생활 방식은 저마다 즐거움이 있으며 오랫동안 내 무술 수련 생활의 중요한 부분을 이루어 왔다. 그동안 나는 무술계의 여러 원로를 만나고 사문의 이야기를 많이 들었다. 정식 인터뷰와 비교하면 임문휘 및 몇몇 사형과 커피 테이블에서 나누는 대화는 훨씬 자유롭다. 미리 준비한 질문도 없고 반드시 끝내야 할 인터뷰 개요도 없다. 생각나는 대로 말하다 보면 하나의 이야기가 또 다른 이야기로 이어지고, 수십 년 전 수련 경험을 이야기하다가 갑자기 오늘날 홍콩의 생활로 화제가 옮겨 가기도 한다. 바로 그런 이유로 나는 격식 없는 만남을 유난히 좋아한다. 《백세 무림의 전설: 노위강 인터뷰》 https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824 임문휘를 알고 지낸 34년 동안 우리 사이에는 많은 변화가 있었다. 그가 처음 기공과 태극권을 가르쳤을 때 나는 아직 무술을 진지하게 배우지 않던 젊은이였다. 이후 나는 장기간 참장과 권법을 수련하고 호주 국제 기공·태극권 학원을 설립했으며, 차츰 내 무술 수련 경험을 글로 남기기 시작했다. 그 사이 그는 계속 교육 활동을 이어 가며 학생들과 권법과 추수를 연습하고 여러 태극권 행사를 조직했다. 우리는 서로 다른 곳에서 살며 다른 인생을 경험하지만, 홍콩에 돌아갈 때마다 지난번 이야기를 자연스럽게 이어 갈 수 있는 듯하다. 나는 인생에서 많은 사람을 만날 수는 있지만 수십 년을 함께 지내면서도 끝없이 이야기를 나눌 수 있는 진정한 지기를 만나는 일은 드물다고 자주 생각한다. 더 드문 것은 마주 앉아 이야기하는 데 그치지 않고 함께 참장과 권법, 추수를 연습하고 심지어 교육 활동에도 참여할 수 있다는 점이다. 그는 나의 입문 스승이자 사형이며, 30년 넘게 알고 지낸 오랜 친구다. 이런 관계는 하나의 호칭만으로 설명하기 어렵다. 내게는 사승에 사승의 규범이 있고 우정에는 우정의 정이 있으며, 두 가지는 함께 존재해도 아무런 모순이 없다. 2026년 10월 황대선 부근의 그 차찬텡에서 장혜현, 잠금웅, 임문휘가 옛 무술계 이야기를 나누는 것을 듣다가 문득 생각했다. 수십 년 전 그들도 젊은이였고, 오늘날의 학생들처럼 스승 앞에서 진지하게 수련하며 사형제들과 잊지 못할 시간을 보냈을 것이다. 이제 그들은 여든을 넘겼지만 여전히 함께 앉아 지난 경험을 회상할 수 있으니 참 부럽다. 한 사람의 인생에 30년, 50년이 몇 번이나 있겠는가? 긴 세월을 함께한 사람들이 노년에 다시 한 테이블에 둘러앉아 여전히 신나게 옛일을 이야기할 수 있다면, 그런 우정은 많은 물질적인 것보다 훨씬 귀중하다. 다음에 홍콩에 돌아가면 우리는 아마 예전처럼 날이 밝기 전에 일어날 것이다. 임문휘가 5시 30분쯤 일어나면 함께 참장을 하고 바닷가에서 권법을 연습하며 때로는 추수를 하고 각자의 수련 경험을 나눌 것이다. 수련을 마친 뒤에는 다시 카이탁 스포츠파크 근처의 익숙한 카페를 찾아 창가에 앉아 커피 두 잔을 주문할 것이다. 그는 홍콩 무술계 이야기를 계속하고 나는 호주에서 보고 들은 일을 이야기할 것이다. 진략 사형에게 시간이 있다면 함께하자고 초대하고, 다른 무술계 원로를 다시 만날 기회가 생기면 예전에 듣지 못했던 이야기도 많이 들을지 모른다. 인생에서 말이 잘 통하는 지기를 몇 명 만나는 것은 쉽지 않다. 끝없이 이어지는 이야기가 있는 이런 커피 시간을 나는 매우 소중하게 여긴다. 관련 글과 문헌 《나의 사형, 임문휘 종사》 저자와 임문휘 종사 사이의 사승 관계, 그리고 기공·태극권 입문 스승에서 같은 문하의 사형이 된 특별한 경험을 기록한다. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=696551 《임문휘 종사》 임문휘의 개인적 배경과 무술 경력, 홍콩에서의 기공·태극권 교육 및 보급 활동을 소개한다. https://times.net.au/cn_epochal/er_pages/er_v02a/cn_epochal02a_hugo_lam.html 《호주의 조씨 형의태극》 저자가 조굉위 종사 문하에서 조씨 형의태극을 배운 경험을 기록하고 관련 사승 계보, 권법 체계, 개인 수련 실천을 소개한다. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699116 《2024년 국제 태극권의 날》 저자가 2024년 10월 12일 초청을 받아 홍콩 국제 태극권의 날 행사에 참가한 경험을 기록한다. https://nla.gov.au/nla.obj-4270951479 《중화 검맥》 2024년부터 2026년까지 저자가 직접 경험한 태극검 전승과 장전명 문하의 관련 검술 전승을 기록한다. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=699367 《마보참장·뿌리와 축 — 참장에서 신체 구조까지의 체계적 실증과 기록》 저자가 마보참장의 신체 구조, 무게중심, 중심축 및 수련 방법에 관해 연구하고 체득한 내용을 기록한다. https://nla.gov.au/nla.obj-4231977350 《마보참장의 다섯 고비》 장기간 참장 수련에서 필요한 끈기, 신체 적응, 실제 수련 경험을 논한다. https://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=698963 《눈을 감고 단체로 75분간 한 발 서기》 저자가 눈을 감고 한 발로 75분 이상 서 있었던 수련 과정을 기록한다. https://nla.gov.au/nla.obj-4255643360 《백세 무림의 전설: 노위강 인터뷰》 홍콩의 백세 무술계 원로 노위강과의 인터뷰를 통해 그가 직접 경험한 무술계 인물과 역사적 사건을 기록한다. https://nla.gov.au/nla.obj-4270952824	您的瀏覽器不支援內置框架或目前的設定為不顯示內置框架。

您的瀏覽器不支援內置框架或目前的設定為不顯示內置框架。

　

　

Copy Right 2008 @ times.net.au